第258节
“什么样的告诫？”
“某个虽然具有超凡的才能，却因为不幸、傲慢和怠惰而没能完整的做完任何想做的事、没能彻底的研究透任何东西的人，在耗尽一生的时间之时，从内心发出的……痛苦的声音。”
查尔斯低声喃喃着：“我当要引以为戒。”
第152章 众王的时代
那究竟是罗森克洛兹最后的遗言……
……还是“我”对我自己的忠告？
这样的问题萦绕在查尔斯心中。即使重新坐回到了马车上。
“一知半解……比一无所知更加痛苦。”
他低声自语着，隐约感到了些许触动。
查尔斯抬起头来，正好看见和自己共处于一个车厢内的拜蒙。
“……？”
拜蒙察觉到了查尔斯的目光，抬起头来，无声的歪了歪脑袋。
“怎么了，王？”
他啪的一下合上手上的书以清冷的声音问道：“我看见你的心绪很复杂。”
“说到这个，我正好问一下你。”
查尔斯犹豫了一下，向拜蒙问道：“你是不是……见过我？”
拜蒙闻言，顿了顿。
“……您指的什么？”
“我指的是，在你作为拉结尔的时候。你有没有和雅威在折叠间遇到一个……来自时间流下游的意识？”
查尔斯有些严肃的问道。
拜蒙沉默的凝视着查尔斯，过了很久才慢慢点头：“是的，我记得。”
“你知道那个意识是我？”
“是的，我一直都知道。”
“那你还知道别的什么吗？”
“知道，但我不能说。”
拜蒙缓缓说道，严肃的看向查尔斯：“我王，这不是您现在能接触到的东西。事件既已发生，结果便已生成。我不求您将他们忘却，但不要过多探寻。你需要知道的是，时间的震荡可能会让一些危险的东西寻找到我们。”
“……我知道了。”
查尔斯沉默了一会，顺从的点了点头。
虽然拜蒙什么都没有说，但他的态度已然表明了一切——他说的是“我不能说”而不是“我不知道”。既然如此，基本可以视作他默认了这种情况的发生。
所以那真的是实实在在的时间旅行，而不是我得到了某片残魂的记忆而产生的幻觉？
有意思。
“那么拜蒙，”查尔斯温声问道，“你从什么时候认出的我？”
“从你戴上戒指开始……从你成为所罗门王的那天开始。”
拜蒙以冷静如冰的声音答道：“你的父亲大卫曾经问我，你是否会是比他更加优秀的王。”
“那么，你的回答呢？”
查尔斯问道。
拜蒙说：“我说，‘不止，大卫。他将是以色列最优秀的王。’因为我曾经见过他。我见过他身上缭绕的灵能光辉。”
他紧紧盯着查尔斯，抿了抿嘴唇：“但我也没有想过……你会成为全人类最优秀的王。”
“仅此一次了，拜蒙。”
查尔斯深深吸了一口气：“查尔斯是最后的了。以后就没有我这样的王了。”
闻言，拜蒙的目光变得严厉了些许，声音也变得尖锐了一些。
“——你要逃吗，查尔斯？你要厌弃自己的永恒吗？”
他异常严肃的，伸出小小的右手按在自己的左胸，以稚嫩而清冷的声音说道：“你可记得，我曾向你起过誓。我当要……”
“——我当要歌颂你的名，因你与公正同行。”
查尔斯接过拜蒙的话头，将他未说完的话一口气说道：“我都记得。还有雅斯塔禄他们立下的誓言，我也都记得。”
他低声说道：“安心，拜蒙。我不是要逃避，我依旧还在你们身边。”
“……只是，人们马上就不再需要一个高高在上的君王了。”
知道查尔斯并非是厌倦了这长久而没有尽头的生命，拜蒙微不可见的松了口气，语气也变得和缓了一些。
“诸多王国被你征服，土地在你的名字下相连。士兵铸剑为犁，和平难得来到这世间……可以预想的是，未来总会变得越来越好。人们也更需要你的指引和智慧。”
拜蒙以柔软了许多的声音，小声的向查尔斯劝道：“你再回归的话，就不用再向外征服了。也不用考虑文化和语言的冲突和交融。这就会节省大量的时间。”
“你尽可以直接调整政令，给他们没有的；割除他们多余的，使王国均衡，除却病根——这不应是你才能做到的事吗？”
“恰恰相反，拜蒙。”
查尔斯叹了口气：“我如今……‘查尔斯’如今能获得如此之多的荣耀和赞誉，和我拥有如此之多的敌人是分不开的。”
“我那可怜而又倒霉的弟弟一家人，愚蠢而不安稳的贵族们，虎视眈眈的所罗门教，强大而不怀好意的邻国，以及打入全境的探子和奸细……我面对的敌人多着呢。”
“但事实上，我却要感谢他们。正因为他们如此激烈的反对我，我才有理由可以击败他们；我正是击败了这些敌人，才能踩着他们的尸体，一步一步向上攀登。”
查尔斯认真的说道：“所以能有这么多的敌人，这实在是我的幸运。”
“没有他们作为对比，法兰克的强盛便如同夸耀的笑谈；没有他们成为我的仇敌、与我宣战，我的民众也不会如此坚定的站在我的身边，成为我的支持者。”
“他们侵略我的土地——我便出征，击败他们、制伏他们。那些挥拳助威的人是因为他们的财产和安全收到了侵害，我也是因为我的财产和安全收到了侵害。那么这时，我与他们便是同一阵营、同一战线的亲兄弟。”
“我是他们的带头大哥。我是他们的精神领袖。我是他们的偶像，他们想象中的力量和正义的化身。”
“我带着雷霆万均之势率领骑兵从天而降、击败愚昧的叛军的故事已经被编成了许多个版本的歌谣在酒馆里传唱，人们喜爱看到在剧院看到《光荣的查理曼率军出征》这一段。”
“——这便是因为，人们此刻发自内心的觉得我和他们是一伙的。”
查尔斯平缓的说道：“那么，然后呢？”
“……然后？”
拜蒙也不禁愣了一下。
他也不禁沉默了。
思索了很久，一直到马车回到王宫，拜蒙下意识的跟着查尔斯来到内廷，也没有作答。
雅斯塔禄帮查尔斯除去外衣的时候，他在思考。
在雅斯塔禄为查尔斯捏肩膀的时候，他仍然坐在查尔斯身边思考。
一直到雅斯塔禄开始用杀人的目光凝视着拜蒙的时候，拜蒙终于开口，试探性的答道：“他们……会视你为敌？”
“跳跃性的思考。”
查尔斯赞扬道：“不过，正确。”
“随着人们的觉醒，随着人们的开悟，那个比所有人都要高贵，生而为王剥削他人的存在……也就越发遭人厌恶。”
“即使难得遇到明君，人们感到欢欣鼓舞，也不代表人们就发自内心的愿意被封建地主所统治。因为他们只是信赖这个人，而非是信任‘国王们’。”
“既然我会被人民敌视，什么都没做也会平白遭人憎恶；而我所做的一切，创造的一切，打下的一切都会被以后的继承者拿来剥削我的人民……”
查尔斯注视着拜蒙，平缓的说道：“我曾经假借神明的名义夺得王位，我是人间最大的祭司和先知，引领人类走向与神共处，而非是向其顶礼膜拜、生祀献祭的神代。”
“而我又在众人面前亲自击杀了神明，让神代终结。让耶稣·奥古斯都成为人类最后的先知。让人们不再依赖众神赋予的智慧，而是主动去学习；让人们不再依靠神明断案，而是去用律法去寻公正，把世界引入了王的时代。”
“而如今，神明指引了人类两千年，众王带领人类在荆棘丛中开辟一千年……是时候交棒了。”
“众王的时代，也要结束了。”
查尔斯宣告道。
第153章 远交近攻
真理。
光明。
良知。
规则。
这是玫瑰十字会所虔信的的四字箴言。
而如今，它作为罗森克洛兹的墓志铭，被刻在了他的墓碑上。
他的墓碑不像是他这个地位的人应有的那样高大、刻满了毕生功绩，而是又矮又小，只到人大腿的高度。
它上面写着的东西，也是寥寥无几。
除却那四个箴言之外，最后一行是他的真名——阿莱斯特。
整座墓碑就只有五个词语，周边的墓地甚至没有任何装饰、却显得十分庄严肃穆。
这也是罗森克洛兹生前的愿望。
无论试验成功或是失败，他都不希望自己被埋葬在豪华的棺材之中，有着满是浮雕壁画的厚重墓碑，事无巨细的将自己所做的每一件事披露出来。
“我活着的时候就从未贪求物欲，那便应让后人知道我的朴素。这并非是什么高洁之举，只是言行一致——若是真的不贪求物欲，也应当连死后的东西一并不贪求才是。”
这是罗森克洛兹曾说过的话。
他对波斯的那些身披粗糙的麻布、剃干净所有体毛，发誓终生只吃面饼、苦菊和盐的所谓苦修士很是不屑。
“某个虽然具有超凡的才能，却因为不幸、傲慢和怠惰而没能完整的做完任何想做的事、没能彻底的研究透任何东西的人，在耗尽一生的时间之时，从内心发出的……痛苦的声音。”
查尔斯低声喃喃着：“我当要引以为戒。”
第152章 众王的时代
那究竟是罗森克洛兹最后的遗言……
……还是“我”对我自己的忠告？
这样的问题萦绕在查尔斯心中。即使重新坐回到了马车上。
“一知半解……比一无所知更加痛苦。”
他低声自语着，隐约感到了些许触动。
查尔斯抬起头来，正好看见和自己共处于一个车厢内的拜蒙。
“……？”
拜蒙察觉到了查尔斯的目光，抬起头来，无声的歪了歪脑袋。
“怎么了，王？”
他啪的一下合上手上的书以清冷的声音问道：“我看见你的心绪很复杂。”
“说到这个，我正好问一下你。”
查尔斯犹豫了一下，向拜蒙问道：“你是不是……见过我？”
拜蒙闻言，顿了顿。
“……您指的什么？”
“我指的是，在你作为拉结尔的时候。你有没有和雅威在折叠间遇到一个……来自时间流下游的意识？”
查尔斯有些严肃的问道。
拜蒙沉默的凝视着查尔斯，过了很久才慢慢点头：“是的，我记得。”
“你知道那个意识是我？”
“是的，我一直都知道。”
“那你还知道别的什么吗？”
“知道，但我不能说。”
拜蒙缓缓说道，严肃的看向查尔斯：“我王，这不是您现在能接触到的东西。事件既已发生，结果便已生成。我不求您将他们忘却，但不要过多探寻。你需要知道的是，时间的震荡可能会让一些危险的东西寻找到我们。”
“……我知道了。”
查尔斯沉默了一会，顺从的点了点头。
虽然拜蒙什么都没有说，但他的态度已然表明了一切——他说的是“我不能说”而不是“我不知道”。既然如此，基本可以视作他默认了这种情况的发生。
所以那真的是实实在在的时间旅行，而不是我得到了某片残魂的记忆而产生的幻觉？
有意思。
“那么拜蒙，”查尔斯温声问道，“你从什么时候认出的我？”
“从你戴上戒指开始……从你成为所罗门王的那天开始。”
拜蒙以冷静如冰的声音答道：“你的父亲大卫曾经问我，你是否会是比他更加优秀的王。”
“那么，你的回答呢？”
查尔斯问道。
拜蒙说：“我说，‘不止，大卫。他将是以色列最优秀的王。’因为我曾经见过他。我见过他身上缭绕的灵能光辉。”
他紧紧盯着查尔斯，抿了抿嘴唇：“但我也没有想过……你会成为全人类最优秀的王。”
“仅此一次了，拜蒙。”
查尔斯深深吸了一口气：“查尔斯是最后的了。以后就没有我这样的王了。”
闻言，拜蒙的目光变得严厉了些许，声音也变得尖锐了一些。
“——你要逃吗，查尔斯？你要厌弃自己的永恒吗？”
他异常严肃的，伸出小小的右手按在自己的左胸，以稚嫩而清冷的声音说道：“你可记得，我曾向你起过誓。我当要……”
“——我当要歌颂你的名，因你与公正同行。”
查尔斯接过拜蒙的话头，将他未说完的话一口气说道：“我都记得。还有雅斯塔禄他们立下的誓言，我也都记得。”
他低声说道：“安心，拜蒙。我不是要逃避，我依旧还在你们身边。”
“……只是，人们马上就不再需要一个高高在上的君王了。”
知道查尔斯并非是厌倦了这长久而没有尽头的生命，拜蒙微不可见的松了口气，语气也变得和缓了一些。
“诸多王国被你征服，土地在你的名字下相连。士兵铸剑为犁，和平难得来到这世间……可以预想的是，未来总会变得越来越好。人们也更需要你的指引和智慧。”
拜蒙以柔软了许多的声音，小声的向查尔斯劝道：“你再回归的话，就不用再向外征服了。也不用考虑文化和语言的冲突和交融。这就会节省大量的时间。”
“你尽可以直接调整政令，给他们没有的；割除他们多余的，使王国均衡，除却病根——这不应是你才能做到的事吗？”
“恰恰相反，拜蒙。”
查尔斯叹了口气：“我如今……‘查尔斯’如今能获得如此之多的荣耀和赞誉，和我拥有如此之多的敌人是分不开的。”
“我那可怜而又倒霉的弟弟一家人，愚蠢而不安稳的贵族们，虎视眈眈的所罗门教，强大而不怀好意的邻国，以及打入全境的探子和奸细……我面对的敌人多着呢。”
“但事实上，我却要感谢他们。正因为他们如此激烈的反对我，我才有理由可以击败他们；我正是击败了这些敌人，才能踩着他们的尸体，一步一步向上攀登。”
查尔斯认真的说道：“所以能有这么多的敌人，这实在是我的幸运。”
“没有他们作为对比，法兰克的强盛便如同夸耀的笑谈；没有他们成为我的仇敌、与我宣战，我的民众也不会如此坚定的站在我的身边，成为我的支持者。”
“他们侵略我的土地——我便出征，击败他们、制伏他们。那些挥拳助威的人是因为他们的财产和安全收到了侵害，我也是因为我的财产和安全收到了侵害。那么这时，我与他们便是同一阵营、同一战线的亲兄弟。”
“我是他们的带头大哥。我是他们的精神领袖。我是他们的偶像，他们想象中的力量和正义的化身。”
“我带着雷霆万均之势率领骑兵从天而降、击败愚昧的叛军的故事已经被编成了许多个版本的歌谣在酒馆里传唱，人们喜爱看到在剧院看到《光荣的查理曼率军出征》这一段。”
“——这便是因为，人们此刻发自内心的觉得我和他们是一伙的。”
查尔斯平缓的说道：“那么，然后呢？”
“……然后？”
拜蒙也不禁愣了一下。
他也不禁沉默了。
思索了很久，一直到马车回到王宫，拜蒙下意识的跟着查尔斯来到内廷，也没有作答。
雅斯塔禄帮查尔斯除去外衣的时候，他在思考。
在雅斯塔禄为查尔斯捏肩膀的时候，他仍然坐在查尔斯身边思考。
一直到雅斯塔禄开始用杀人的目光凝视着拜蒙的时候，拜蒙终于开口，试探性的答道：“他们……会视你为敌？”
“跳跃性的思考。”
查尔斯赞扬道：“不过，正确。”
“随着人们的觉醒，随着人们的开悟，那个比所有人都要高贵，生而为王剥削他人的存在……也就越发遭人厌恶。”
“即使难得遇到明君，人们感到欢欣鼓舞，也不代表人们就发自内心的愿意被封建地主所统治。因为他们只是信赖这个人，而非是信任‘国王们’。”
“既然我会被人民敌视，什么都没做也会平白遭人憎恶；而我所做的一切，创造的一切，打下的一切都会被以后的继承者拿来剥削我的人民……”
查尔斯注视着拜蒙，平缓的说道：“我曾经假借神明的名义夺得王位，我是人间最大的祭司和先知，引领人类走向与神共处，而非是向其顶礼膜拜、生祀献祭的神代。”
“而我又在众人面前亲自击杀了神明，让神代终结。让耶稣·奥古斯都成为人类最后的先知。让人们不再依赖众神赋予的智慧，而是主动去学习；让人们不再依靠神明断案，而是去用律法去寻公正，把世界引入了王的时代。”
“而如今，神明指引了人类两千年，众王带领人类在荆棘丛中开辟一千年……是时候交棒了。”
“众王的时代，也要结束了。”
查尔斯宣告道。
第153章 远交近攻
真理。
光明。
良知。
规则。
这是玫瑰十字会所虔信的的四字箴言。
而如今，它作为罗森克洛兹的墓志铭，被刻在了他的墓碑上。
他的墓碑不像是他这个地位的人应有的那样高大、刻满了毕生功绩，而是又矮又小，只到人大腿的高度。
它上面写着的东西，也是寥寥无几。
除却那四个箴言之外，最后一行是他的真名——阿莱斯特。
整座墓碑就只有五个词语，周边的墓地甚至没有任何装饰、却显得十分庄严肃穆。
这也是罗森克洛兹生前的愿望。
无论试验成功或是失败，他都不希望自己被埋葬在豪华的棺材之中，有着满是浮雕壁画的厚重墓碑，事无巨细的将自己所做的每一件事披露出来。
“我活着的时候就从未贪求物欲，那便应让后人知道我的朴素。这并非是什么高洁之举，只是言行一致——若是真的不贪求物欲，也应当连死后的东西一并不贪求才是。”
这是罗森克洛兹曾说过的话。
他对波斯的那些身披粗糙的麻布、剃干净所有体毛，发誓终生只吃面饼、苦菊和盐的所谓苦修士很是不屑。