第53节
“不说严谨的定义了，简单的说，就是专门用来当交换物的等价物品，譬如羊皮、稻谷、贝壳等等。”
“这倒是好理解的很，确实就是用来交换物品的物品嘛。”朱高煦颔首说道。
李景隆撇了撇嘴角，对此有点不以为然。
还以为姜星火要讲什么高深的东西，没想到说白了，也不过是老百姓买卖东西那点事。
这么说.李景隆攥紧了手里的树枝，老子的‘肉’才是最值钱的。
墙外，密室。
听到了这里，夏原吉终于第一次露出了郑重的神色。
跟李景隆不同，夏原吉是大明的财神爷，是真正管着钱袋子的。
也正是因为如此，夏原吉才对任何涉及到“钱”的东西都异常敏感。
“一般等价物”夏原吉口中喃喃。
朱棣好以闲暇地问道：“夏尚书怎么了？”
“没怎么。”夏原吉坦率承认，“只是忽然觉得，对面之人讲到现在，讲的好像有点意思了。臣虽然替陛下管着天下的钱，可说实话，臣从来都想过，‘钱’这东西到底是怎么来的，因为什么来的，就好像.”
“就好像这便是理所当然的事物，天生就该如此，是吗？”朱棣补充道。
夏原吉恍然，紧跟着点了点头。
就这朱棣形容的这样，只要一提到“钱”这个词，大家都知道钱是个什么东西。
可“钱”究竟是怎么产生的，怎么发展的。
这个问题去问别人，大明别说是普通百姓，就是大多数官员，恐怕也都一脸茫然。
唯有从事经国济民之道的户部官员，或是博览群书的老翰林，兴许能从史书的记载里说出一二来。
但是想要想姜星火这般，把“钱”的产生和发展讲的如此清晰有条理，恐怕大明是找不出第二个人了。
夏原吉的态度，开始悄然发生了转变，一开始的不屑一顾被他渐渐收了起来。
“那你说，徭役也是理所当然，也是天生就该如此吗？”
面对朱棣莫名其妙的问题，夏原吉先是茫然，随后眸中闪过一丝异色。
夏原吉忽然想到了两个问题。
即将落实摊役入亩，户部的工作量简直像是突兀压了几座大山一样，在如此紧迫的情况下，朱棣不可能觉得他很闲，更不可能无缘无故地拉着他来诏狱听课。
难道说.取消徭役摊役入亩，陛下也是从这里听来的？从墙对面那个声音温和而平静的人口中听来的？
“嘶~”
夏原吉胸腔起伏，微微呼了口气，压下了心头这个大胆的想法。
如果这个想法是真的，那么自己恐怕要真的彻底改变刚才不屑一顾的态度了！
夏原吉自小家境贫寒是知道民间疾苦的，而且他为人清廉简朴，与朝中那些大地主阶层出身的官员，在利益主张上并不完全相同。
也正因如此，夏原吉能用一个相对客观的立场，来评价摊役入亩这个政策。
就四个字，救国良方。
而能想出这等救国良方之人，必定是有学识、有眼界的，而对方又将“货币起源”讲的这么清楚，或许自己应该拿出一个该有的谦逊态度来聆听了。
事实上，这种心态并非猝然转变，当“一般等价物”这个概念落入夏原吉耳朵里时。
在这一刻，夏原吉就否定了之前自己的推论。
墙对面的这个人，不简单！
至少，他把交换这件事，看的极为透彻。
所谓“一般等价物”，可谓是一针见血！
夏原吉从来都没想过，交换与货币的诞生之间，有什么联系。
今日方才受到了点拨启发，顿时觉得很多之前想不通的事情，变得豁然开朗了起来。
而如果对面的人，就是提出‘摊役入亩’之人，那恐怕自己对其话语的重视程度，又要提高一大截！
夏原吉开始将墙对面的人，当做了可以隔空讨论经国济民之道的平等对象，而非愚昧无知的大胆狂徒。
就在夏原吉的神色开始变得郑重起来的时候，朱棣的思绪却开始慢慢进入了未知的领域。
朱棣忽然想起来老和尚道衍之前说的一句话。
未经见过，便认为是不可能存在的吗？
这世界上，真有什么东西是理所当然、天生如此的吗？
墙外。
朱高煦倒是没想那么多，他听得津津有味，反而问道。
“那所谓的‘一般等价物’，便是货币吗？”
“不是。”
“用于交换的物品身上凝结着人的劳动。”姜星火耐心解释道：“一般等价物出现后，用于交换的物品只有兑换成一般等价物，物品上凝结的劳动才能得到社会的承认，成为直接的社会劳动，从而在实际上具有交换价值，才可以随时换取别种商品。”
“一般等价物成了商品交换的媒介，起着货币的作用，但它还不是货币。”
“只有一般等价物的职能稳定在是金银铜身上，它才发展成为了货币。”
李景隆一手托腮，他突然觉得这个说法，似乎很有意思，看来姜郎要讲的，并不是小孩子过家家一般的交换玩具。
姜星火继续讲道：“货币的作用有两个，其一是作为一种统一的标定物来衡量物品的价值，其二是作为一种媒介方便物品交易。”
“而金银铜具备这两个作用，才成为了货币。”
之前李景隆并没有认真想过，商品的价值到底应该定义为什么，也没有想过金银铜到底为什么会成为货币。
此时闻言，不由自主地跟着微微颔首。
“等等.”
反射弧有点长的朱高煦眼神里充满了迷惑，他还停留在上一段话里。
“姜先生说，物品上面，凝结着人的劳动？”朱高煦问道。
“当然如此！”
朱高煦继续费解地问道：“物品便是物品，跟人的劳动有什么关系？”
闻言，姜星火的神情却突然逐渐严肃起来。
姜星火开口一字一句地郑重说道。
“你要记住，一切物品和价值，都是由劳动者创造的！”
“这与一切历史都是人民群众的历史一样！”
“其实.这便是我想给你们讲透彻的地方。”
姜星火的手指停留在空中，紧接着慢慢展开、缠绕，攥成拳头。
“金银铜承载着物品的交换，但交换的本质，是社会化大分工后，每一个劳动者所付出的血汗努力，他们用血汗来换取货币，再用货币换取生活所需。”
“每一枚货币，凝结着的，是劳动者的血汗！”
此言一出，李景隆和朱高煦顿时愣住。
而这时，他们看向姜星火手里银币的表情，变得与之前不同了起来。
货币，凝结着劳动者的血汗！
这句话的振聋发聩之处，不逊于《悯农》的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”！
可事实上，不就真的是如姜星火所说吗？
货币只是交换物品的媒介。
真正创造了有价值物品的，是劳动者，而非货币本身。
正是一个又一个普普通通、无名无姓，被湮没在历史长河中的劳动者，创造了这个世界上所有有价值的东西。
所有物品上，都凝结着劳动者的血汗啊！
这些血汗，大部分随着货币这个媒介促成的物品交换，流动到了达官贵人的手上。
此时的朱高煦，看着自己怀里揣着的那袋金豆子。
没有来地，明明是烈日当空。
却感到了一丝.寒冷。
而李景隆更是第一次反思起了，自己曹国公府攒下的那些白银，真的是白银吗？
难道不是无数被掩埋在塌陷银矿中矿工亡魂的哀求与诅咒？
李景隆看着那枚自己赠予姜星火的银币，竟是想的痴了。
“铮！”
那枚八思巴文银币再次从姜星火修长的指尖弹起，稳稳落入手心。
姜星火看着这枚在正午阳光下熠熠生辉的银币，深切地感叹道。
“这个世界上，货币是最清白的，因为他们承载的交换价值，落到实处，都是由千千万万个劳动者用干干净净的手，脚踏实地创造出来的。”
“但这个世界上，货币同时也是最骯脏的，自从来到这个世间，从头到脚，它的每个毛孔都滴着血和骯脏的东西。”
“货币与每一个普普通通的劳动者息息相关，所以一个国家是否能正确地看待和运用货币，在无形中决定了这个国家到底是民心如水，还是海内鼎沸。”
姜星火从肃穆与郑重里回归，他平静地说道：“第一部分，货币的起源与发展至此已经讲完了。第二部分，货币、商品经济与通货膨胀，我将从这枚银币讲起。”
“这枚银币，承载的，非止是蒙古人的官方文字八思巴文，更是元朝的民心沉浮与盛衰兴亡。”
“伱们准备好聆听这段故事了吗？”
听到这里，夏原吉就仿佛身上有蚂蚁在爬一样，不自觉地在椅子上扭来扭去，实在是坐不住了。
“货币凝结着劳动者的血汗！”
“国家怎样运用货币，决定了到底是民心如水，还是海内鼎沸。”
“好，说得好！太好了！”夏原吉口中喃喃。
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“这倒是好理解的很，确实就是用来交换物品的物品嘛。”朱高煦颔首说道。
李景隆撇了撇嘴角，对此有点不以为然。
还以为姜星火要讲什么高深的东西，没想到说白了，也不过是老百姓买卖东西那点事。
这么说.李景隆攥紧了手里的树枝，老子的‘肉’才是最值钱的。
墙外，密室。
听到了这里，夏原吉终于第一次露出了郑重的神色。
跟李景隆不同，夏原吉是大明的财神爷，是真正管着钱袋子的。
也正是因为如此，夏原吉才对任何涉及到“钱”的东西都异常敏感。
“一般等价物”夏原吉口中喃喃。
朱棣好以闲暇地问道：“夏尚书怎么了？”
“没怎么。”夏原吉坦率承认，“只是忽然觉得，对面之人讲到现在，讲的好像有点意思了。臣虽然替陛下管着天下的钱，可说实话，臣从来都想过，‘钱’这东西到底是怎么来的，因为什么来的，就好像.”
“就好像这便是理所当然的事物，天生就该如此，是吗？”朱棣补充道。
夏原吉恍然，紧跟着点了点头。
就这朱棣形容的这样，只要一提到“钱”这个词，大家都知道钱是个什么东西。
可“钱”究竟是怎么产生的，怎么发展的。
这个问题去问别人，大明别说是普通百姓，就是大多数官员，恐怕也都一脸茫然。
唯有从事经国济民之道的户部官员，或是博览群书的老翰林，兴许能从史书的记载里说出一二来。
但是想要想姜星火这般，把“钱”的产生和发展讲的如此清晰有条理，恐怕大明是找不出第二个人了。
夏原吉的态度，开始悄然发生了转变，一开始的不屑一顾被他渐渐收了起来。
“那你说，徭役也是理所当然，也是天生就该如此吗？”
面对朱棣莫名其妙的问题，夏原吉先是茫然，随后眸中闪过一丝异色。
夏原吉忽然想到了两个问题。
即将落实摊役入亩，户部的工作量简直像是突兀压了几座大山一样，在如此紧迫的情况下，朱棣不可能觉得他很闲，更不可能无缘无故地拉着他来诏狱听课。
难道说.取消徭役摊役入亩，陛下也是从这里听来的？从墙对面那个声音温和而平静的人口中听来的？
“嘶~”
夏原吉胸腔起伏，微微呼了口气，压下了心头这个大胆的想法。
如果这个想法是真的，那么自己恐怕要真的彻底改变刚才不屑一顾的态度了！
夏原吉自小家境贫寒是知道民间疾苦的，而且他为人清廉简朴，与朝中那些大地主阶层出身的官员，在利益主张上并不完全相同。
也正因如此，夏原吉能用一个相对客观的立场，来评价摊役入亩这个政策。
就四个字，救国良方。
而能想出这等救国良方之人，必定是有学识、有眼界的，而对方又将“货币起源”讲的这么清楚，或许自己应该拿出一个该有的谦逊态度来聆听了。
事实上，这种心态并非猝然转变，当“一般等价物”这个概念落入夏原吉耳朵里时。
在这一刻，夏原吉就否定了之前自己的推论。
墙对面的这个人，不简单！
至少，他把交换这件事，看的极为透彻。
所谓“一般等价物”，可谓是一针见血！
夏原吉从来都没想过，交换与货币的诞生之间，有什么联系。
今日方才受到了点拨启发，顿时觉得很多之前想不通的事情，变得豁然开朗了起来。
而如果对面的人，就是提出‘摊役入亩’之人，那恐怕自己对其话语的重视程度，又要提高一大截！
夏原吉开始将墙对面的人，当做了可以隔空讨论经国济民之道的平等对象，而非愚昧无知的大胆狂徒。
就在夏原吉的神色开始变得郑重起来的时候，朱棣的思绪却开始慢慢进入了未知的领域。
朱棣忽然想起来老和尚道衍之前说的一句话。
未经见过，便认为是不可能存在的吗？
这世界上，真有什么东西是理所当然、天生如此的吗？
墙外。
朱高煦倒是没想那么多，他听得津津有味，反而问道。
“那所谓的‘一般等价物’，便是货币吗？”
“不是。”
“用于交换的物品身上凝结着人的劳动。”姜星火耐心解释道：“一般等价物出现后，用于交换的物品只有兑换成一般等价物，物品上凝结的劳动才能得到社会的承认，成为直接的社会劳动，从而在实际上具有交换价值，才可以随时换取别种商品。”
“一般等价物成了商品交换的媒介，起着货币的作用，但它还不是货币。”
“只有一般等价物的职能稳定在是金银铜身上，它才发展成为了货币。”
李景隆一手托腮，他突然觉得这个说法，似乎很有意思，看来姜郎要讲的，并不是小孩子过家家一般的交换玩具。
姜星火继续讲道：“货币的作用有两个，其一是作为一种统一的标定物来衡量物品的价值，其二是作为一种媒介方便物品交易。”
“而金银铜具备这两个作用，才成为了货币。”
之前李景隆并没有认真想过，商品的价值到底应该定义为什么，也没有想过金银铜到底为什么会成为货币。
此时闻言，不由自主地跟着微微颔首。
“等等.”
反射弧有点长的朱高煦眼神里充满了迷惑，他还停留在上一段话里。
“姜先生说，物品上面，凝结着人的劳动？”朱高煦问道。
“当然如此！”
朱高煦继续费解地问道：“物品便是物品，跟人的劳动有什么关系？”
闻言，姜星火的神情却突然逐渐严肃起来。
姜星火开口一字一句地郑重说道。
“你要记住，一切物品和价值，都是由劳动者创造的！”
“这与一切历史都是人民群众的历史一样！”
“其实.这便是我想给你们讲透彻的地方。”
姜星火的手指停留在空中，紧接着慢慢展开、缠绕，攥成拳头。
“金银铜承载着物品的交换，但交换的本质，是社会化大分工后，每一个劳动者所付出的血汗努力，他们用血汗来换取货币，再用货币换取生活所需。”
“每一枚货币，凝结着的，是劳动者的血汗！”
此言一出，李景隆和朱高煦顿时愣住。
而这时，他们看向姜星火手里银币的表情，变得与之前不同了起来。
货币，凝结着劳动者的血汗！
这句话的振聋发聩之处，不逊于《悯农》的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”！
可事实上，不就真的是如姜星火所说吗？
货币只是交换物品的媒介。
真正创造了有价值物品的，是劳动者，而非货币本身。
正是一个又一个普普通通、无名无姓，被湮没在历史长河中的劳动者，创造了这个世界上所有有价值的东西。
所有物品上，都凝结着劳动者的血汗啊！
这些血汗，大部分随着货币这个媒介促成的物品交换，流动到了达官贵人的手上。
此时的朱高煦，看着自己怀里揣着的那袋金豆子。
没有来地，明明是烈日当空。
却感到了一丝.寒冷。
而李景隆更是第一次反思起了，自己曹国公府攒下的那些白银，真的是白银吗？
难道不是无数被掩埋在塌陷银矿中矿工亡魂的哀求与诅咒？
李景隆看着那枚自己赠予姜星火的银币，竟是想的痴了。
“铮！”
那枚八思巴文银币再次从姜星火修长的指尖弹起，稳稳落入手心。
姜星火看着这枚在正午阳光下熠熠生辉的银币，深切地感叹道。
“这个世界上，货币是最清白的，因为他们承载的交换价值，落到实处，都是由千千万万个劳动者用干干净净的手，脚踏实地创造出来的。”
“但这个世界上，货币同时也是最骯脏的，自从来到这个世间，从头到脚，它的每个毛孔都滴着血和骯脏的东西。”
“货币与每一个普普通通的劳动者息息相关，所以一个国家是否能正确地看待和运用货币，在无形中决定了这个国家到底是民心如水，还是海内鼎沸。”
姜星火从肃穆与郑重里回归，他平静地说道：“第一部分，货币的起源与发展至此已经讲完了。第二部分，货币、商品经济与通货膨胀，我将从这枚银币讲起。”
“这枚银币，承载的，非止是蒙古人的官方文字八思巴文，更是元朝的民心沉浮与盛衰兴亡。”
“伱们准备好聆听这段故事了吗？”
听到这里，夏原吉就仿佛身上有蚂蚁在爬一样，不自觉地在椅子上扭来扭去，实在是坐不住了。
“货币凝结着劳动者的血汗！”
“国家怎样运用货币，决定了到底是民心如水，还是海内鼎沸。”
“好，说得好！太好了！”夏原吉口中喃喃。
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