第一百五十章 骷髅神
大悲闻言惊道:“骷髅神？！！！”
“对，骷髅神。”女人点头，神色凝重。
绕是见多识广的大悲也是一惊，既然号称为神，那可不一般。不过大师觉着，它实力也就一个小妖，怎能称神呢，其中必有缘故。
“愿闻其详。”老和尚说。
“其实，这骷髅神乃是孩童所化。首先将这孩童关在房中，初时一日三餐，十日后改为一日两餐，再十日一日一餐。随后餐食日减。
如此一来孩童日渐消瘦，三月后便以瘦成皮包骨头，不成人形。然后村人便以银针封住孩童周身命穴，并以法醋浇灌周身。
那法醋用了封魂安命之法，可使孩童魂魄不散。又十日，孩童在法醋浸泡之下浑身骨骼软若陶泥。村人便捏其骨，使其四肢关节容于一体。
遂停施法醋。又十日，被捏于一处之骨便复坚硬，不可再分。如此，孩童已死却仍有魂魄，此魂不入轮回却可通阴阳，预言、占卜无不灵验！谓之骷髅神！”
“嘶……”老和尚倒吸一口冷气！“真乃歹毒至极也！！！”您想啊，这孩子经过这么多天的折磨，最后还要永世不得轮回，为的就是预言、占卜！这得多狠呐！
“他们如此残害孩童，难道这孩童家人不去报官吗？！”大悲怒道。
“唉……大师有所不知。那村子本就以占卜为生，乃是远近闻名的村落。其中村民皆以此秘术为生。前些时候，他们只是买些孤儿制这骷髅神。后来民生安稳，拐卖孩童危险甚重。还怕露了这门秘术，于是几年之前，他们便以本村孩童做法了！”
“什么？！虎毒尚且不食子，这些人难道忍心看自家孩子生不如死？！”
“哼哼，大师渡魔，却不知其实人心更魔！与钱财相比，孩儿又算得什么！”言及至此，妇人脸上终于有了表情，眼中闪过怒色。
“那你又和这一切有何关系？”大悲问。
“大师有所不知，我本来也是人。就是这村中住户。几十年前，村中遭了战火，我被女真人掠了去做奴隶。当时我已怀有身孕。却被赫图阿拉的大萨满施法化做食尸恶鬼投入百鬼窟中抵御外敌。”说到此处，妇人面现悲戚。
又道:“只是我腹中胎儿已成，我化为鬼，他便是鬼子。出生后便被我吃掉。当晚我便梦到一菩萨，称自己为九子母魔菩萨。她可怜我的身世，便解了我的苦难，让我恢复人魂。
从此以后，凡是被我吞吃之鬼孩儿，均可重修人魂，与我一起，有朝一日我化解五百孩童为子，我们便可共同超脱苦海到达彼岸。所以我才吞吃了那可怜的孩儿。如今他已在我腹中，只要一日便可出生，恢复人魂，成为我五百鬼子中的一个。”
大悲点了点头。这个九子母魔菩萨他是知道的。这九子母魔菩萨亦称魔母，梵文称诃利帝母。据《佛说鬼子母经》等佛经记载，魔母生有五百子女，因前世王舍城人逼她带孕跳舞，导致她流产而死，后化为恶鬼成为魔母。
从此，她便逐日遣五百鬼子于王舍城内捉其孩童，每日吞噬来惩罚他们的罪恶。佛祖知悉后劝化她改恶从善，但她根本不听。于是佛祖就用神力将她最心爱的小儿子嫔伽罗扣在托钵下以示惩戒。
魔母寻遍天下而不得，悲痛欲绝，只好哀求佛祖施助。佛祖说:“你有五百子，仅失一子，就如此悲痛，人家只有一两个儿女，你竟把他们的孩子吃掉，难道他们的父母就不痛心吗?”
魔母听后，恍然大悟，于是接受五戒，皈依佛法，改恶从善。从此她成了保护小孩的“诃利帝母”。
经文有云:“凡有疾病无子息者，飨食荐之，咸皆遂愿”。也就是成了送子菩萨了。
“哦？我明白了。必然是你的身世感动了九子母魔菩萨，所以菩萨渡化与你。那你为何不直接惩治这些丧尽天良的村民，却纵容他们继续为害！”大悲问道。
妇人道:“此事也是九子母魔菩萨所言。菩萨言到，此村罪孽深重，必然要受惩罚。这里村民已经多年不曾产子。村中少数孩童也都相继受难。今日这孩子便是村中最后一名孩童。从今日起，此村便已绝了后。这便是惩罚！”
“那他们不会又害别人家孩童？”大悲问道。
“一切皆有缘法。从今日起，只要这村民偷抢、拐骗甚至购买孩童，必会被官家所查，永坠牢狱。”说完，妇人叹了口气。
道:“本来我感念此村是我家乡，今日特意引大师去，是想大师佛法无边，或许可以渡化村人心中魔障。消些罪业，怎知他们已魔心入骨，回头无望了……”
大悲一听，感情自己这算无妄之灾啊。人家都安排好了，只是临时起意想要给村里人“减刑”，结果没成功。那自己这不是白白挨揍，白白受伤了嘛。
“………………”老和尚无言以对了。而且这脸色也不太好看。
妇人一看，也自知理亏，于是便说:“大师莫怪。我知大师渡魔还差一道关口便可修成金身，到达彼岸。”
一听这个，老和尚来精神了。这事儿你都知道，而且还跟我提起，看来这是要给我指路啊！于是赶快说:“女菩萨可有见教？”
妇人道:“大师可知我逃出的赫图阿拉城内的百鬼窟？”
“刚才听女菩萨提及。如之何？”老和尚一听这“百鬼窟”来精神了。一百种鬼啊，想找那“执念鬼”还不容易。
妇人道:“大师要寻的，赫图阿拉便有。”
和尚一听大喜，道:“女菩萨所言当真？”
“此乃九子母魔菩萨法旨。”意思就是说“菩萨她老人家说的，你说真假？”
这回大悲禅师可彻底嗨了。终于有目标了。便问:“老衲如何能找到这赫图阿拉城？”
妇人闻言便打了一道佛家手印于大悲心中。大悲禅师立刻就洞悉了此城的位置。
第二天，大悲调养已毕，便要踏上通往赫图阿拉城的道路。临行前，妇人对禅师说:“心空一切皆空，心假一切皆假，心中一切皆中。”
这种没头没脑的话，在他们佛家叫做“机锋”，算是一种比较犀利的暗示性的忠告。只是大悲禅师当时全部心思都放在了赫图阿拉城上了，这句话并没有太放在心上。
“对，骷髅神。”女人点头，神色凝重。
绕是见多识广的大悲也是一惊，既然号称为神，那可不一般。不过大师觉着，它实力也就一个小妖，怎能称神呢，其中必有缘故。
“愿闻其详。”老和尚说。
“其实，这骷髅神乃是孩童所化。首先将这孩童关在房中，初时一日三餐，十日后改为一日两餐，再十日一日一餐。随后餐食日减。
如此一来孩童日渐消瘦，三月后便以瘦成皮包骨头，不成人形。然后村人便以银针封住孩童周身命穴，并以法醋浇灌周身。
那法醋用了封魂安命之法，可使孩童魂魄不散。又十日，孩童在法醋浸泡之下浑身骨骼软若陶泥。村人便捏其骨，使其四肢关节容于一体。
遂停施法醋。又十日，被捏于一处之骨便复坚硬，不可再分。如此，孩童已死却仍有魂魄，此魂不入轮回却可通阴阳，预言、占卜无不灵验！谓之骷髅神！”
“嘶……”老和尚倒吸一口冷气！“真乃歹毒至极也！！！”您想啊，这孩子经过这么多天的折磨，最后还要永世不得轮回，为的就是预言、占卜！这得多狠呐！
“他们如此残害孩童，难道这孩童家人不去报官吗？！”大悲怒道。
“唉……大师有所不知。那村子本就以占卜为生，乃是远近闻名的村落。其中村民皆以此秘术为生。前些时候，他们只是买些孤儿制这骷髅神。后来民生安稳，拐卖孩童危险甚重。还怕露了这门秘术，于是几年之前，他们便以本村孩童做法了！”
“什么？！虎毒尚且不食子，这些人难道忍心看自家孩子生不如死？！”
“哼哼，大师渡魔，却不知其实人心更魔！与钱财相比，孩儿又算得什么！”言及至此，妇人脸上终于有了表情，眼中闪过怒色。
“那你又和这一切有何关系？”大悲问。
“大师有所不知，我本来也是人。就是这村中住户。几十年前，村中遭了战火，我被女真人掠了去做奴隶。当时我已怀有身孕。却被赫图阿拉的大萨满施法化做食尸恶鬼投入百鬼窟中抵御外敌。”说到此处，妇人面现悲戚。
又道:“只是我腹中胎儿已成，我化为鬼，他便是鬼子。出生后便被我吃掉。当晚我便梦到一菩萨，称自己为九子母魔菩萨。她可怜我的身世，便解了我的苦难，让我恢复人魂。
从此以后，凡是被我吞吃之鬼孩儿，均可重修人魂，与我一起，有朝一日我化解五百孩童为子，我们便可共同超脱苦海到达彼岸。所以我才吞吃了那可怜的孩儿。如今他已在我腹中，只要一日便可出生，恢复人魂，成为我五百鬼子中的一个。”
大悲点了点头。这个九子母魔菩萨他是知道的。这九子母魔菩萨亦称魔母，梵文称诃利帝母。据《佛说鬼子母经》等佛经记载，魔母生有五百子女，因前世王舍城人逼她带孕跳舞，导致她流产而死，后化为恶鬼成为魔母。
从此，她便逐日遣五百鬼子于王舍城内捉其孩童，每日吞噬来惩罚他们的罪恶。佛祖知悉后劝化她改恶从善，但她根本不听。于是佛祖就用神力将她最心爱的小儿子嫔伽罗扣在托钵下以示惩戒。
魔母寻遍天下而不得，悲痛欲绝，只好哀求佛祖施助。佛祖说:“你有五百子，仅失一子，就如此悲痛，人家只有一两个儿女，你竟把他们的孩子吃掉，难道他们的父母就不痛心吗?”
魔母听后，恍然大悟，于是接受五戒，皈依佛法，改恶从善。从此她成了保护小孩的“诃利帝母”。
经文有云:“凡有疾病无子息者，飨食荐之，咸皆遂愿”。也就是成了送子菩萨了。
“哦？我明白了。必然是你的身世感动了九子母魔菩萨，所以菩萨渡化与你。那你为何不直接惩治这些丧尽天良的村民，却纵容他们继续为害！”大悲问道。
妇人道:“此事也是九子母魔菩萨所言。菩萨言到，此村罪孽深重，必然要受惩罚。这里村民已经多年不曾产子。村中少数孩童也都相继受难。今日这孩子便是村中最后一名孩童。从今日起，此村便已绝了后。这便是惩罚！”
“那他们不会又害别人家孩童？”大悲问道。
“一切皆有缘法。从今日起，只要这村民偷抢、拐骗甚至购买孩童，必会被官家所查，永坠牢狱。”说完，妇人叹了口气。
道:“本来我感念此村是我家乡，今日特意引大师去，是想大师佛法无边，或许可以渡化村人心中魔障。消些罪业，怎知他们已魔心入骨，回头无望了……”
大悲一听，感情自己这算无妄之灾啊。人家都安排好了，只是临时起意想要给村里人“减刑”，结果没成功。那自己这不是白白挨揍，白白受伤了嘛。
“………………”老和尚无言以对了。而且这脸色也不太好看。
妇人一看，也自知理亏，于是便说:“大师莫怪。我知大师渡魔还差一道关口便可修成金身，到达彼岸。”
一听这个，老和尚来精神了。这事儿你都知道，而且还跟我提起，看来这是要给我指路啊！于是赶快说:“女菩萨可有见教？”
妇人道:“大师可知我逃出的赫图阿拉城内的百鬼窟？”
“刚才听女菩萨提及。如之何？”老和尚一听这“百鬼窟”来精神了。一百种鬼啊，想找那“执念鬼”还不容易。
妇人道:“大师要寻的，赫图阿拉便有。”
和尚一听大喜，道:“女菩萨所言当真？”
“此乃九子母魔菩萨法旨。”意思就是说“菩萨她老人家说的，你说真假？”
这回大悲禅师可彻底嗨了。终于有目标了。便问:“老衲如何能找到这赫图阿拉城？”
妇人闻言便打了一道佛家手印于大悲心中。大悲禅师立刻就洞悉了此城的位置。
第二天，大悲调养已毕，便要踏上通往赫图阿拉城的道路。临行前，妇人对禅师说:“心空一切皆空，心假一切皆假，心中一切皆中。”
这种没头没脑的话，在他们佛家叫做“机锋”，算是一种比较犀利的暗示性的忠告。只是大悲禅师当时全部心思都放在了赫图阿拉城上了，这句话并没有太放在心上。