第十一卷 第七十八章 神念
“好高明的手段啊。”袁福通在巡视了大殿的每一个角落之后，看着经历了一场元婴顶峰大战，依然完好无损的遗府，由衷的感叹道。一般的遗府，就算是化神修士所遗留，也无法抵挡元婴顶峰修士的出手，更不用说成为两个都超越元婴顶峰修士的战场了。而现在这座大殿，虽然在之前的战斗中，定心老祖为了转移压力，将袁福通攻击的力量转化到了大殿的地板上时出现了一点碎裂，但经过这两个多月，地板不仅禁制完全恢复，连碎裂的地方也在灵气的滋润下恢复如初，没有了一点经历了大战的痕迹。这种神乎其技的禁制，让袁福通有一种高山仰止的感觉。毕竟上古时代流传至今的遗府，不仅保存如此完整，还能有如此精细的恢复能力，根本不是现在的袁福通可以想象的。
一番感慨之后，袁福通找到了唐文所说的三个禁制之前。在进阶化神的过程中，袁福通的离火重瞳随之大大的提升了一步，虽然此时无法完全看透这大殿内的禁制，但也能看出这些禁制中一些比较简单的脉络。配合上袁福通本身在禁制方面的造诣，倒也能大致分辨出一些东西。尤其是唐文描述的这三个禁制，和其他大殿负责护卫，调控灵气的禁制有明显的不同，其中有袁福通比较熟悉的传送禁制的存在。从这一点上来看，唐文应该没有欺骗自己。
仔细观察了一阵之后，袁福通有些郁闷的放弃了努力。这三道禁制之间有着明显的区别，不过这复杂的禁制中，袁福通能够认出的只有关于传送和聚灵的一些部分，其他的都无法分析。这样研究，只能让脑子更加混乱，起不到分辨的作用。
放弃了靠分析的方法选择禁制之后，袁福通只好萧规曹随，想要按唐文他们当年的选择进入真正的藏宝地点。虽然唐文说这个遗府内可以呆上十年，足够完成很多事情，但袁福通却不敢在这里呆太长的时间，必须尽快做出抉择。一方面来说，毕竟这里隔绝和外界的信息，如果在这里呆的时间太长，外界有什么突发时间自己不能知道，也自然无法应对。另一方面来说，袁福通知道定心老祖和涵虚老祖两位化神修士恐怕此时也应该快要赶来了。虽然不知道两人能不能在遗府入口已经封闭的情况下进入这座遗府，但袁福通还是不想冒险。毕竟面对两个已经将元婴炼化，元神强大到可以分化神念，炼制化身的化神修士本尊，袁福通即使再自大，也不敢说自己能全身而退，更不用说保住遗府内的收获了。
对于自己此时实力的评估，袁福通还是很清醒的。化神修士最基础的三步中，袁福通知道自己只完成了两步，而最消耗时间，也最能展现化神修士和元婴修士不同的最后一步——元婴化元神却还没有开始进行，神识也没有成长为神念，如果真正和其他化神修士的本尊对抗，唯一能够依仗的，也就是以伤换伤，让敌人投鼠忌器。至于想要取胜，此时神识还没有转化神念的袁福通却是不敢妄想的。
关于神识和神念，在修仙界中说法很多，很多低阶修士有时候根本分不清这中间的区别，都一概而论，信口胡说。袁福通也是在得到了天火门的传承，见识广博之后才分清这中间的区别。所谓的神识，是由元神衍生的东西，如同真元施展的时候，转化为的火焰或者各种法力一样，经过了一层的变化。所以神识是必须由元神出发，向外延伸，中间有一个过程。敌人的攻击即使伤到了神识，也未必能够伤害到元神。而且这个延伸是有限度的，即使此时的袁福通，神识能够扩展数百里已经是极限，而且那样效率会极差。另外还有一点，就是神识本身威力并不是极大，大多数的时候都是属于控制力量，真正发挥威力，还要配合真元。
而神念和神识不同的地方有很多。首先来说，神念不是元神衍生，而就是元神本身。正是由无数强大的神念，才组成了元神。所以在战斗中，神念受伤就等于元神受伤，这也是化神修士不敢大规模出手的原因。
虽然有这样的弊端，但对任何一个化神修士来说，让元神成长，神识转化为神念也是必须要走的路。一方面来说，神识成长为神念是元神强大的原因，元神强大是化神修士之间实力对比的最主要依据。而另一方面来说，神念的威力比之神识要强出太多，如果神识不成长为神念，修为也就无法再进步。
神念比神识强大的第一个原因是因为神识因为属于元神衍生，所以覆盖范围有限制，即使再远，也极难超过千里。而成长为神念之后，通过秘法，神念可以从元神上分离。化神修士的化身能够在数十万里，甚至百万里之外独立行动，和本体同看同闻，就是因为神念的这个特点。而且这种分离相当于完全的独立，化身被毁，分离出的神念被毁，虽然元神会痛苦一下，但却不会因此负伤。
而第二个原因在于神念的成长形成，就是元神吸收了最为精纯真元凝聚而成的元婴，所以神念本身就带有真元的力量。神念一出，本身就有神识和真元的双重功效，而且融合极其完美，在战斗的时候，比中间还要配合的神识加真元，要胜出很多。而化神修士本体一出手，元婴修士几乎没有抵挡能力，很大原因就是因为无法对抗这种融合后的力量。而现在的袁福通虽然在真元品质上不逊于其他化神，但真正交手，技巧和神通运用上却要差上不少，只能靠真元的威力硬碰硬威胁对方。
除了战斗之外，神念在侦查，布置禁制，解除禁制，甚至炼丹炼器等各个方面都要远胜于神识和真元配合，而且神念组成的元神可以继续修炼壮大，继续成长，而不像元婴一样，有其极限所在。为了更加强大，修士都必须走这一条路。
正是因为袁福通很清楚神念和神识之间的差距，所以虽然此时实力大进，却知道自己还不能胜过定心老祖等老牌化神。如果给自己数年的时间，即使不能将元婴全部吸收，只要能培养出部分神念，袁福通都有信心让这些惜命的老牌化神落败，但此时却还不行。所以对这遗府中的东西，要尽快收罗，然后迅速离开，避开很可能存在的袭击或者围攻。
当袁福通将自己的真元运转到手中，触摸到唐文当年碰触到的禁制时，却发现自己居然没有如唐文所说的那样被传送走。反复试验了两次之后，结果还是没有什么变化，依然没有激发禁制。
袁福通微微楞了一下，陷入了沉思之中。从理论上来说，唐文当年身处绝地，又有心愿未了，应该不会欺骗自己。而且一路行来，所以危险的地方和唐文描述都相同，说明唐文是真的来过这里的，而且没有骗自己。反过来说，如果唐文真的要陷害自己，也必然是让自己去碰触最危险的禁制，而不会是让自己碰触无法激发的禁制。所以这中间，显然有些地方出了问题。
仔细回想一下唐文的描述，袁福通开始慢慢的推敲。按照唐文的说法，他和唐武是金丹顶峰来此，在入口的时候经历了幻境的洗礼，元神得到了淬炼，进入大殿之后，凭借大殿内的灵力突破到了元婴。然后合力寻找，一起进入了禁制。而自己在进入的时候，已经是元婴顶峰，所以免疫了入口的幻境，直接进入了大殿，此时更是进阶化神。再想起进入时光门收摄了一道燃灵火的情形，袁福通心中一动，将一团燃灵火聚拢在手中，放在了三道禁制之前。
燃灵火一出现，就微微一偏，朝向第二个禁制。袁福通手一伸，带着火焰碰触在了禁制上，然后光华一闪，一股力量罩住了袁福通，将袁福通传送到了一个甬道之前，身后就是一片虚空。随后一股巨大的压力从空间中透出，压在了袁福通的身上。
“好大的力量，我明白了。”袁福通被压得微微一弯腰，随即挺直了身形。这个场景和唐文说的一样，但压力却比唐文描述的大的多。毕竟当年唐文唐武两个元婴初期修士可以抵挡的压力袁福通应该可以轻易抵挡，但此时却显然有些吃力，完全可以镇压元婴顶峰的修士。很显然，这禁制是按照修士进入遗府时候的修为产生压力的。如果不能在大殿内取得大的进步，这路就走不下去了。
既然明白了状况，袁福通也放下了心来，开始大步向前走，同时火焰飞出，挡在了自己的周围。而袁福通刚走出两步，无数的寒气从甬道四方涌出，扑向了袁福通，却被威力强横无比的火焰直接炼化。而袁福通越向前，压力越大，寒气也越重。不过对于袁福通来说，却还算能轻松应付。
数里长的甬道很快走完，穿越一道光门，袁福通进入了一个小的石室中。石室之内布置极其简单，一共五个石台，其中三个是空的，只剩下两个，上面有一层朦胧的禁制。
“终于到了。”袁福通看到石台，微笑着说道。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
一番感慨之后，袁福通找到了唐文所说的三个禁制之前。在进阶化神的过程中，袁福通的离火重瞳随之大大的提升了一步，虽然此时无法完全看透这大殿内的禁制，但也能看出这些禁制中一些比较简单的脉络。配合上袁福通本身在禁制方面的造诣，倒也能大致分辨出一些东西。尤其是唐文描述的这三个禁制，和其他大殿负责护卫，调控灵气的禁制有明显的不同，其中有袁福通比较熟悉的传送禁制的存在。从这一点上来看，唐文应该没有欺骗自己。
仔细观察了一阵之后，袁福通有些郁闷的放弃了努力。这三道禁制之间有着明显的区别，不过这复杂的禁制中，袁福通能够认出的只有关于传送和聚灵的一些部分，其他的都无法分析。这样研究，只能让脑子更加混乱，起不到分辨的作用。
放弃了靠分析的方法选择禁制之后，袁福通只好萧规曹随，想要按唐文他们当年的选择进入真正的藏宝地点。虽然唐文说这个遗府内可以呆上十年，足够完成很多事情，但袁福通却不敢在这里呆太长的时间，必须尽快做出抉择。一方面来说，毕竟这里隔绝和外界的信息，如果在这里呆的时间太长，外界有什么突发时间自己不能知道，也自然无法应对。另一方面来说，袁福通知道定心老祖和涵虚老祖两位化神修士恐怕此时也应该快要赶来了。虽然不知道两人能不能在遗府入口已经封闭的情况下进入这座遗府，但袁福通还是不想冒险。毕竟面对两个已经将元婴炼化，元神强大到可以分化神念，炼制化身的化神修士本尊，袁福通即使再自大，也不敢说自己能全身而退，更不用说保住遗府内的收获了。
对于自己此时实力的评估，袁福通还是很清醒的。化神修士最基础的三步中，袁福通知道自己只完成了两步，而最消耗时间，也最能展现化神修士和元婴修士不同的最后一步——元婴化元神却还没有开始进行，神识也没有成长为神念，如果真正和其他化神修士的本尊对抗，唯一能够依仗的，也就是以伤换伤，让敌人投鼠忌器。至于想要取胜，此时神识还没有转化神念的袁福通却是不敢妄想的。
关于神识和神念，在修仙界中说法很多，很多低阶修士有时候根本分不清这中间的区别，都一概而论，信口胡说。袁福通也是在得到了天火门的传承，见识广博之后才分清这中间的区别。所谓的神识，是由元神衍生的东西，如同真元施展的时候，转化为的火焰或者各种法力一样，经过了一层的变化。所以神识是必须由元神出发，向外延伸，中间有一个过程。敌人的攻击即使伤到了神识，也未必能够伤害到元神。而且这个延伸是有限度的，即使此时的袁福通，神识能够扩展数百里已经是极限，而且那样效率会极差。另外还有一点，就是神识本身威力并不是极大，大多数的时候都是属于控制力量，真正发挥威力，还要配合真元。
而神念和神识不同的地方有很多。首先来说，神念不是元神衍生，而就是元神本身。正是由无数强大的神念，才组成了元神。所以在战斗中，神念受伤就等于元神受伤，这也是化神修士不敢大规模出手的原因。
虽然有这样的弊端，但对任何一个化神修士来说，让元神成长，神识转化为神念也是必须要走的路。一方面来说，神识成长为神念是元神强大的原因，元神强大是化神修士之间实力对比的最主要依据。而另一方面来说，神念的威力比之神识要强出太多，如果神识不成长为神念，修为也就无法再进步。
神念比神识强大的第一个原因是因为神识因为属于元神衍生，所以覆盖范围有限制，即使再远，也极难超过千里。而成长为神念之后，通过秘法，神念可以从元神上分离。化神修士的化身能够在数十万里，甚至百万里之外独立行动，和本体同看同闻，就是因为神念的这个特点。而且这种分离相当于完全的独立，化身被毁，分离出的神念被毁，虽然元神会痛苦一下，但却不会因此负伤。
而第二个原因在于神念的成长形成，就是元神吸收了最为精纯真元凝聚而成的元婴，所以神念本身就带有真元的力量。神念一出，本身就有神识和真元的双重功效，而且融合极其完美，在战斗的时候，比中间还要配合的神识加真元，要胜出很多。而化神修士本体一出手，元婴修士几乎没有抵挡能力，很大原因就是因为无法对抗这种融合后的力量。而现在的袁福通虽然在真元品质上不逊于其他化神，但真正交手，技巧和神通运用上却要差上不少，只能靠真元的威力硬碰硬威胁对方。
除了战斗之外，神念在侦查，布置禁制，解除禁制，甚至炼丹炼器等各个方面都要远胜于神识和真元配合，而且神念组成的元神可以继续修炼壮大，继续成长，而不像元婴一样，有其极限所在。为了更加强大，修士都必须走这一条路。
正是因为袁福通很清楚神念和神识之间的差距，所以虽然此时实力大进，却知道自己还不能胜过定心老祖等老牌化神。如果给自己数年的时间，即使不能将元婴全部吸收，只要能培养出部分神念，袁福通都有信心让这些惜命的老牌化神落败，但此时却还不行。所以对这遗府中的东西，要尽快收罗，然后迅速离开，避开很可能存在的袭击或者围攻。
当袁福通将自己的真元运转到手中，触摸到唐文当年碰触到的禁制时，却发现自己居然没有如唐文所说的那样被传送走。反复试验了两次之后，结果还是没有什么变化，依然没有激发禁制。
袁福通微微楞了一下，陷入了沉思之中。从理论上来说，唐文当年身处绝地，又有心愿未了，应该不会欺骗自己。而且一路行来，所以危险的地方和唐文描述都相同，说明唐文是真的来过这里的，而且没有骗自己。反过来说，如果唐文真的要陷害自己，也必然是让自己去碰触最危险的禁制，而不会是让自己碰触无法激发的禁制。所以这中间，显然有些地方出了问题。
仔细回想一下唐文的描述，袁福通开始慢慢的推敲。按照唐文的说法，他和唐武是金丹顶峰来此，在入口的时候经历了幻境的洗礼，元神得到了淬炼，进入大殿之后，凭借大殿内的灵力突破到了元婴。然后合力寻找，一起进入了禁制。而自己在进入的时候，已经是元婴顶峰，所以免疫了入口的幻境，直接进入了大殿，此时更是进阶化神。再想起进入时光门收摄了一道燃灵火的情形，袁福通心中一动，将一团燃灵火聚拢在手中，放在了三道禁制之前。
燃灵火一出现，就微微一偏，朝向第二个禁制。袁福通手一伸，带着火焰碰触在了禁制上，然后光华一闪，一股力量罩住了袁福通，将袁福通传送到了一个甬道之前，身后就是一片虚空。随后一股巨大的压力从空间中透出，压在了袁福通的身上。
“好大的力量，我明白了。”袁福通被压得微微一弯腰，随即挺直了身形。这个场景和唐文说的一样，但压力却比唐文描述的大的多。毕竟当年唐文唐武两个元婴初期修士可以抵挡的压力袁福通应该可以轻易抵挡，但此时却显然有些吃力，完全可以镇压元婴顶峰的修士。很显然，这禁制是按照修士进入遗府时候的修为产生压力的。如果不能在大殿内取得大的进步，这路就走不下去了。
既然明白了状况，袁福通也放下了心来，开始大步向前走，同时火焰飞出，挡在了自己的周围。而袁福通刚走出两步，无数的寒气从甬道四方涌出，扑向了袁福通，却被威力强横无比的火焰直接炼化。而袁福通越向前，压力越大，寒气也越重。不过对于袁福通来说，却还算能轻松应付。
数里长的甬道很快走完，穿越一道光门，袁福通进入了一个小的石室中。石室之内布置极其简单，一共五个石台，其中三个是空的，只剩下两个，上面有一层朦胧的禁制。
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