第180章 卓玛
次仁大叔说现在很晚了，很热情的让我们去他家住上一晚。
我点头说好。
现在天确实不早了，要是在川藏线徒步赶夜路的话，也不太安全。
我本来就是抱着旅游的心态来的，也不用赶时间，舒舒服服的最好。
次仁大叔住在草原上，他家有两个很大的帐篷包。
我到地后一看。
这帐篷里面空间很大，家伙式一应俱全，中间还生着火炉，她老婆正围着围裙在那添柴。
奇怪的是，这妇女只有一条胳膊，那条袖子空荡荡的。
“依吉，麻烦招待一下三位尊贵的客人，”仁次大叔笑呵呵的说。
“多谢，多谢，扎西德勒，”我连忙躬身道谢。
妇人依吉没有左臂，她头上围着蓝色绒布，脖子上带着一串很显眼的星月菩提长串。
这串星月菩提由于长年佩戴，有一层黄油油的包浆，泛着很强的玉质感，菩提串的三通和佛头都是很纯的老蜜蜡，在最下面还坠着一颗风化包浆的天珠。
天珠值钱的是老天珠，特指唐代的天珠。
九为数之极，古代最高级的就是九眼天珠，不像现在，甚至都有了十二眼十六眼的天珠。
虎牙天珠，药师珠，一线天珠，这些都是名品。
以我的眼力来看，依吉脖子上的这颗应该属于一线珠，年代到不了唐代，但是这么强的包浆，也不是现代的，由于没上手，我只能大致的断到了清早期。
那几颗老蜜蜡颜色发红，这种品质的老蜡在潘家园都是按克卖的，一克大概在一千多块，比黄金还要贵两倍。
这颗珠子加上几颗老蜡，不便宜，我估计能上十万。
见我愣神，仁次大叔笑着拍了拍我后背。
他指着自己老婆脖子上的那串珠子说:“年轻人，你懂这个？你觉得怎么样？”
“不错不错，这串搭配的很好，天珠和老蜜蜡也都不错，是件宝贝，”我如实称赞道。
“呵呵，得到了我的肯定，”仁次大叔显的很高兴。
他又说:“不瞒年轻人你说，我老婆是忠实的信徒，上次我买来这串珠子也是花了不少钱呢，足足用了我家六头老牦牛！”
我看的出来，仁次大叔很喜欢他老婆，要不然也不会拿六头牦牛来换一串珠子。
晚饭我们吃的是藏区特色菜，喝的是一种加了香料的热牛奶，这一顿饭我们三吃的很满足。
我和秦云云还好，就正常食量，可许道姑就不一样了，她也一点不认生，足足吃完了一整只烤羊腿......
我觉得有些尴尬，便掏出来500块钱，想着多少意思意思。
可仁次大叔却一再推脱，说什么都不肯收。
既如此，我也不好在坚持，便帮忙一块收拾碗筷。
“年轻人，咱们就不要干这些活了，让婆娘们干就好了，走，咱们去外面坐坐，抽支烟。”
就这样，三个女人留在了帐篷里，我和仁次大叔出来冒烟了。
我随身带的烟是红利群，仁次却说我这烟冒着没劲，说让我抽他的。
我接过来看了看，是一种叫老巴夺的短嘴烟。
“咳.....咳！”没有防备，我被这烟呛了一口，好家伙，真够劲，都快抵的上抽烟叶子了。
“哈哈，”他笑的很开心，仿佛对我出丑早有预料。
盛情难却，我只好硬着头皮陪他一块冒。
靠着帐篷坐在草地上，我两天南地北的海聊了起来。
男人嘛，聊着聊着就扯到了女人的话题上。
当仁次叔谈起来自己有个女儿时，眼神暗淡了一些，不过他转瞬便恢复了正常。
我恰巧发现了这一幕。
我便问：“仁次叔？那你这小女儿怎么样了？是不是在内地上大学？”
他说话有些支支吾吾的，看来不想提这件事。
“仁次叔，如果她在内地有什么难处的话，你可以尽管告诉我，我能帮的一定帮。”
我这是真心话，不是乱说应承的。
仁次叔抬头看着天上的星星，沉默了好久。
没想到，看着看着，他眼睛就湿润了起来。
就像是某种巨大的压力突然决堤了，他突然哽咽了起来。
“仁次，仁次叔，怎么了？是不是我问了不该问的东西了？对不起叔，”我瞧他突然流泪了，便连声道歉安慰。
我不说还好，我一说，仁次反倒哭的更厉害了。
哭着哭着，他忽然住住了我胳膊。
“小兄弟，我的小女儿要死了，她马上就要死了，我只能看着她死。”
“我真没用！我没用！”他突然不停的扇自己巴掌，扇的很大力，很响亮。
“别这样，快别这样！”
“哎呀，你到底有什么难处，你到是说出来听听啊！是缺钱了还是犯什么事了？”
他落寞的直摇头，“不是，都不是，后天，后天我的小女儿就要变成空行母了。”
“啥玩意？空行母？”我听的一愣。
看我这副意外的表情，仁次叔抹了把眼泪，这才将事情娓娓道来。
从他口中，我知道了她这小女儿叫卓玛。
卓玛是个很普通的藏区女孩名字，唯一不普通的是，卓玛自出生那天起就有残疾。
先天残疾，视力神经受损，双目失明。
当年仁次也带着小卓玛去内地大医院检查过，最后得到的诊断是先天性晶状体黄斑裂孔。
反正医生的意思就是，这种病现在没办法医治，小卓玛一辈子都不会看见东西了。
那时由于条件苦，卓玛又看不见，所以就一直留在了父母身边，仁次去干活的时候就由她母亲帮忙照看。
在过两天卓玛就18岁了，成年了，让仁次没想到的是，卓玛忽然被选为了空行母。
我对藏秘只是稍微了解一点。
藏秘中又分着密宗和显宗，空行母是显宗护法神的一种。
藏文khandroma，音译过来的意思就是，在空中行走的女人，或者说是在空中行走的母亲。
因为我本身是搞古董的，而藏传佛教的古董佛像价格一直很高，所以我早年通过一位圈子里的朋友，学习了一些相关的知识。
在最早梵文版的《迦蓝经》上说，空行母也叫茶吉尼，是一位深居于沼泽之中的女妖，这女妖强大，嗜血，残爆，爱好吃人。
据说，凡人踩在沼泽地里会往下陷，就是因为茶吉尼女妖的原因。
迦蓝经后面说佛祖收服感化了茶吉尼，又把它封为了佛教护法神之一，并赐名为空行母。
藏传佛教中的护法神众多，至今还有许多没被定名归类，这其中有一些还能在老唐卡上找到身影。
我当年见过的那尊蛇身马头冥王，应该就是其中一尊护法神。
能将其塑型成像，或者绘于古唐卡壁画之上，那这些人物就不简单。
只不过是由于年代久远，加上资料遗失的厉害，我们不太认识了而已。
这玩意，就好比千指鬼阿毗遮多一样，都是古佛经上记载的玩意，不同的是他两一个是鬼，一个是神。
仁次大叔的话引起了我的兴趣。
怎么，凡人还能突然变成神？这有点不切实际了吧....
还有，怎么就会死了？
仁次一边拿袖子抹着泪，一边对我说，“你有所不知，这是我们这边的传统，不过已经有四十多年没有举行过了，上一次，还是在我很小的时候。”
“你跟我来吧，我让你看一眼我的小女儿，”仁次说着话，指了指对面的一座帐篷包。
我赶忙踩灭了手中的烟屁股，跟着他往帐篷包那边走去。
帐篷包门外面挂着一个小铃铛，仁次在这停了下来。
他拉动了小铃铛的绳子。
顿时，清脆的铃铛声响起，就像是门铃一样。
“卓玛，阿爸来看你了，给阿爸开开门。”
等了两三分钟，帐篷包被从里面打开了。
进去之前，仁次大叔小声的叮嘱我道:“一会进去后不要大声说话，卓玛胆子很小，要不然，她会被吓着的。”
我点头说好。
现在天确实不早了，要是在川藏线徒步赶夜路的话，也不太安全。
我本来就是抱着旅游的心态来的，也不用赶时间，舒舒服服的最好。
次仁大叔住在草原上，他家有两个很大的帐篷包。
我到地后一看。
这帐篷里面空间很大，家伙式一应俱全，中间还生着火炉，她老婆正围着围裙在那添柴。
奇怪的是，这妇女只有一条胳膊，那条袖子空荡荡的。
“依吉，麻烦招待一下三位尊贵的客人，”仁次大叔笑呵呵的说。
“多谢，多谢，扎西德勒，”我连忙躬身道谢。
妇人依吉没有左臂，她头上围着蓝色绒布，脖子上带着一串很显眼的星月菩提长串。
这串星月菩提由于长年佩戴，有一层黄油油的包浆，泛着很强的玉质感，菩提串的三通和佛头都是很纯的老蜜蜡，在最下面还坠着一颗风化包浆的天珠。
天珠值钱的是老天珠，特指唐代的天珠。
九为数之极，古代最高级的就是九眼天珠，不像现在，甚至都有了十二眼十六眼的天珠。
虎牙天珠，药师珠，一线天珠，这些都是名品。
以我的眼力来看，依吉脖子上的这颗应该属于一线珠，年代到不了唐代，但是这么强的包浆，也不是现代的，由于没上手，我只能大致的断到了清早期。
那几颗老蜜蜡颜色发红，这种品质的老蜡在潘家园都是按克卖的，一克大概在一千多块，比黄金还要贵两倍。
这颗珠子加上几颗老蜡，不便宜，我估计能上十万。
见我愣神，仁次大叔笑着拍了拍我后背。
他指着自己老婆脖子上的那串珠子说:“年轻人，你懂这个？你觉得怎么样？”
“不错不错，这串搭配的很好，天珠和老蜜蜡也都不错，是件宝贝，”我如实称赞道。
“呵呵，得到了我的肯定，”仁次大叔显的很高兴。
他又说:“不瞒年轻人你说，我老婆是忠实的信徒，上次我买来这串珠子也是花了不少钱呢，足足用了我家六头老牦牛！”
我看的出来，仁次大叔很喜欢他老婆，要不然也不会拿六头牦牛来换一串珠子。
晚饭我们吃的是藏区特色菜，喝的是一种加了香料的热牛奶，这一顿饭我们三吃的很满足。
我和秦云云还好，就正常食量，可许道姑就不一样了，她也一点不认生，足足吃完了一整只烤羊腿......
我觉得有些尴尬，便掏出来500块钱，想着多少意思意思。
可仁次大叔却一再推脱，说什么都不肯收。
既如此，我也不好在坚持，便帮忙一块收拾碗筷。
“年轻人，咱们就不要干这些活了，让婆娘们干就好了，走，咱们去外面坐坐，抽支烟。”
就这样，三个女人留在了帐篷里，我和仁次大叔出来冒烟了。
我随身带的烟是红利群，仁次却说我这烟冒着没劲，说让我抽他的。
我接过来看了看，是一种叫老巴夺的短嘴烟。
“咳.....咳！”没有防备，我被这烟呛了一口，好家伙，真够劲，都快抵的上抽烟叶子了。
“哈哈，”他笑的很开心，仿佛对我出丑早有预料。
盛情难却，我只好硬着头皮陪他一块冒。
靠着帐篷坐在草地上，我两天南地北的海聊了起来。
男人嘛，聊着聊着就扯到了女人的话题上。
当仁次叔谈起来自己有个女儿时，眼神暗淡了一些，不过他转瞬便恢复了正常。
我恰巧发现了这一幕。
我便问：“仁次叔？那你这小女儿怎么样了？是不是在内地上大学？”
他说话有些支支吾吾的，看来不想提这件事。
“仁次叔，如果她在内地有什么难处的话，你可以尽管告诉我，我能帮的一定帮。”
我这是真心话，不是乱说应承的。
仁次叔抬头看着天上的星星，沉默了好久。
没想到，看着看着，他眼睛就湿润了起来。
就像是某种巨大的压力突然决堤了，他突然哽咽了起来。
“仁次，仁次叔，怎么了？是不是我问了不该问的东西了？对不起叔，”我瞧他突然流泪了，便连声道歉安慰。
我不说还好，我一说，仁次反倒哭的更厉害了。
哭着哭着，他忽然住住了我胳膊。
“小兄弟，我的小女儿要死了，她马上就要死了，我只能看着她死。”
“我真没用！我没用！”他突然不停的扇自己巴掌，扇的很大力，很响亮。
“别这样，快别这样！”
“哎呀，你到底有什么难处，你到是说出来听听啊！是缺钱了还是犯什么事了？”
他落寞的直摇头，“不是，都不是，后天，后天我的小女儿就要变成空行母了。”
“啥玩意？空行母？”我听的一愣。
看我这副意外的表情，仁次叔抹了把眼泪，这才将事情娓娓道来。
从他口中，我知道了她这小女儿叫卓玛。
卓玛是个很普通的藏区女孩名字，唯一不普通的是，卓玛自出生那天起就有残疾。
先天残疾，视力神经受损，双目失明。
当年仁次也带着小卓玛去内地大医院检查过，最后得到的诊断是先天性晶状体黄斑裂孔。
反正医生的意思就是，这种病现在没办法医治，小卓玛一辈子都不会看见东西了。
那时由于条件苦，卓玛又看不见，所以就一直留在了父母身边，仁次去干活的时候就由她母亲帮忙照看。
在过两天卓玛就18岁了，成年了，让仁次没想到的是，卓玛忽然被选为了空行母。
我对藏秘只是稍微了解一点。
藏秘中又分着密宗和显宗，空行母是显宗护法神的一种。
藏文khandroma，音译过来的意思就是，在空中行走的女人，或者说是在空中行走的母亲。
因为我本身是搞古董的，而藏传佛教的古董佛像价格一直很高，所以我早年通过一位圈子里的朋友，学习了一些相关的知识。
在最早梵文版的《迦蓝经》上说，空行母也叫茶吉尼，是一位深居于沼泽之中的女妖，这女妖强大，嗜血，残爆，爱好吃人。
据说，凡人踩在沼泽地里会往下陷，就是因为茶吉尼女妖的原因。
迦蓝经后面说佛祖收服感化了茶吉尼，又把它封为了佛教护法神之一，并赐名为空行母。
藏传佛教中的护法神众多，至今还有许多没被定名归类，这其中有一些还能在老唐卡上找到身影。
我当年见过的那尊蛇身马头冥王，应该就是其中一尊护法神。
能将其塑型成像，或者绘于古唐卡壁画之上，那这些人物就不简单。
只不过是由于年代久远，加上资料遗失的厉害，我们不太认识了而已。
这玩意，就好比千指鬼阿毗遮多一样，都是古佛经上记载的玩意，不同的是他两一个是鬼，一个是神。
仁次大叔的话引起了我的兴趣。
怎么，凡人还能突然变成神？这有点不切实际了吧....
还有，怎么就会死了？
仁次一边拿袖子抹着泪，一边对我说，“你有所不知，这是我们这边的传统，不过已经有四十多年没有举行过了，上一次，还是在我很小的时候。”
“你跟我来吧，我让你看一眼我的小女儿，”仁次说着话，指了指对面的一座帐篷包。
我赶忙踩灭了手中的烟屁股，跟着他往帐篷包那边走去。
帐篷包门外面挂着一个小铃铛，仁次在这停了下来。
他拉动了小铃铛的绳子。
顿时，清脆的铃铛声响起，就像是门铃一样。
“卓玛，阿爸来看你了，给阿爸开开门。”
等了两三分钟，帐篷包被从里面打开了。
进去之前，仁次大叔小声的叮嘱我道:“一会进去后不要大声说话，卓玛胆子很小，要不然，她会被吓着的。”