第1001章 佛面蛇心
苏妃烟的大道祭坛美轮美奂，一缕缕银白色雾气流转，不时幻化出琪花瑶草，衍生神山飞瀑，让人目眩神迷。然而此刻谁都没有心情去欣赏大道祭坛上的景色，反而是心惊胆战，佛宗许多修士面色不善。
“阿弥陀佛，没想到道尊弟子竟已入魔，真是可悲可叹。你窃取我宗传承根本度心经，看在道尊面子上我宗本不愿大动干戈，只要你立下誓言不再外传即可，而今看来只有收回传承，才能免我宗传承蒙尘。”
十世佛童看上去悲天悯人，但是话语中透露出的言语却是杀机毕露。度心经掌握在楚暮和劫天教手中的消息瞒不住，光明圣雪知道此事，万万不可能有隐瞒的道理。
度心经是阿弥陀佛尊第二身开创的功法，阿弥陀佛尊的第二身威震诸天，曾亲手镇杀不止一尊古之大帝，甚至有准尊层次的绝代大能者陨落在他手中。
虽然是阿弥陀佛的第二身，但是与阿弥陀佛普度众生不同，这位第二身行事无比强势霸道，声称佛亦有金刚怒火，否则何以降魔。
这位第二身有诸多称号，如来佛、世尊、帝释迦等都是指的他，流传最广的是如来佛和世尊两个称号。不过一般只有佛门弟子才会尊称世尊，“尊”字是天尊专属，而阿弥陀佛第二身未证不朽便被冠以世尊尊号，可见他在佛门弟子中的威望。
虽然并未证就不朽，但是如来的实力却无限接近于天尊，是天尊之下至强存在之一。甚至传说如来曾与天尊交手，最后全身而退，足见他的修为有多高深。
若非身为第二身，冥冥之中受到天地大道法则的束缚，古往今来还从未有谁的第二身证就不朽，说不定如来早就踏足无上层次。也正因如此，各族才并未刻意针对如来，否则说不得如来也有可能如帝冶般那被各族联手坑害。
度心经是如来所创的炼神功法，这门功法位列准天经，无限接近于真正的无上天经，是诸天万界天经之下最强功法之一。
打破意志阻隔，强行度化心神，这门功法甚至可以称得上是妖邪。楚暮真正修炼过这门功法，并且修炼小有所成，所以更是深知这门功法的可怕。
若非这门功法太难修炼，古往今来真正修炼有成的也寥寥无几，毫不客气的说，佛宗有可能成为人族乃至修炼界第一大势力。
佛宗拥有八部众、二十四诸天，这八部众和二十四诸天基本都源于异族，甚至包括阿修罗、阎罗鬼修、天魔、血魔等穷凶极恶的生灵。这些生灵岂会轻易皈依佛宗，至于所谓的心甘情愿，不过是度心经的作用而已。
甚至于如今西方净土香火鼎盛，拥有无数虔诚的信徒与度心经也有很大关系。度心经晦涩艰深，不过却从中延伸出诸多易于参悟修行的法门，于不知不觉中影响他人心神，引导生灵信仰。
佛门弟子认为这是功德，导人向善，但是在楚暮看来，在他人不曾觉察，没有防备的情况下如此行径比之妖魔更加恶毒，更何况就连同族都不放过。
楚暮与十世佛童对视，冷笑道:“这世上最可怕的不是豺狼虎豹，也不是妖魔鬼怪，而是你们这些佛面蛇心的畜生。诸般借口，只怕你不止是想收回度心经那么简单，更是想要染指我师尊留下的遗藏。”
如果说方才楚暮还不能确定十世佛童的用心，那么现在他完全可以确定，十世佛童从一开始就是打算从他身上获得自己师尊的遗藏。
度心经的确是佛宗根本传承法之一，但是这种法太过艰难，古往今来有修炼有成者都寥寥无几。而道尊横推古今，镇压九天十地，就连至强天尊都甘拜下风，他留下的遗藏何人不眼馋？
但是让楚暮没有想到的是，如此赤裸裸的从他身上争夺师尊遗藏的不是阿修罗族，也不是金乌族这些异族，而是与他血脉同源的佛宗弟子。
真是天大得讽刺，这让楚暮内心冰凉，同时涌起滔天杀气。他可从来不是心慈手软之辈，之前他对十世佛童说过，在他眼中并无妖魔人佛之分，其实还有一句话没有说出口，那就是在他眼中却有朋友和敌人之别。
若是得到他的认可，成为他的朋友，即便是妖魔鬼怪他也可以毫不在乎，但若是敌人，即便同为人族也休怪他辣手无情。而今佛宗竟然敢将主意打到他的头上，图谋他身上的师尊遗藏，真是胆大包天。
楚暮的目光在诸多佛宗弟子身上一一扫过，他的目光如煌煌大日普照，仿佛能窥破意识心神。足有三分之二的佛宗弟子不敢与楚暮对视，在这些人心中或多或少都对道尊传承有所渴望，显然也明知十世佛童的打算。
剩下三分之一的佛宗弟子显然并不知道十世佛童的决定，其中就包括酒肉和尚的师尊枯竹菩萨。枯竹菩萨一脉与十世佛童并非一路，不过如今明显是十世佛童那一脉占据大势，而枯竹菩萨一脉被压在下风。
四位五地菩萨围绕在十世佛童身旁，五地菩萨对应神君境界，这四位五地菩萨宝相庄严，脑后有功德光圈缓缓转动，光圈中有沙弥、比丘尼、飞天、罗汉、菩萨跌迦而坐，口诵佛宗经文。
另外两位五地菩萨无动于衷，既没有对楚暮出手，也没有阻止十世佛童等人的意思。酒肉和尚的师尊枯竹菩萨看向楚暮的目光中满含歉意，他知道自己弟子与楚暮的关系，但是以他如今的修为和身份根本无法左右其他菩萨的意志。
“请诸位师兄出手降魔！”十世佛童对四位五地菩萨躬身一礼。
四位五地菩萨回礼，周身佛光大方，脑后光圈普照十方天地。一方神圣净土在四位五地菩萨脚下浮现，神圣净土中神泉汩汩，一株株菩提神树生长，一朵朵金色佛莲相继绽放。
这四人气机相连，以佛宗不传秘法缔结出神圣净土，净土之内四人的修为、法力等等都可相互借用，发挥出远超四人的力量。
“阿弥陀佛，没想到道尊弟子竟已入魔，真是可悲可叹。你窃取我宗传承根本度心经，看在道尊面子上我宗本不愿大动干戈，只要你立下誓言不再外传即可，而今看来只有收回传承，才能免我宗传承蒙尘。”
十世佛童看上去悲天悯人，但是话语中透露出的言语却是杀机毕露。度心经掌握在楚暮和劫天教手中的消息瞒不住，光明圣雪知道此事，万万不可能有隐瞒的道理。
度心经是阿弥陀佛尊第二身开创的功法，阿弥陀佛尊的第二身威震诸天，曾亲手镇杀不止一尊古之大帝，甚至有准尊层次的绝代大能者陨落在他手中。
虽然是阿弥陀佛的第二身，但是与阿弥陀佛普度众生不同，这位第二身行事无比强势霸道，声称佛亦有金刚怒火，否则何以降魔。
这位第二身有诸多称号，如来佛、世尊、帝释迦等都是指的他，流传最广的是如来佛和世尊两个称号。不过一般只有佛门弟子才会尊称世尊，“尊”字是天尊专属，而阿弥陀佛第二身未证不朽便被冠以世尊尊号，可见他在佛门弟子中的威望。
虽然并未证就不朽，但是如来的实力却无限接近于天尊，是天尊之下至强存在之一。甚至传说如来曾与天尊交手，最后全身而退，足见他的修为有多高深。
若非身为第二身，冥冥之中受到天地大道法则的束缚，古往今来还从未有谁的第二身证就不朽，说不定如来早就踏足无上层次。也正因如此，各族才并未刻意针对如来，否则说不得如来也有可能如帝冶般那被各族联手坑害。
度心经是如来所创的炼神功法，这门功法位列准天经，无限接近于真正的无上天经，是诸天万界天经之下最强功法之一。
打破意志阻隔，强行度化心神，这门功法甚至可以称得上是妖邪。楚暮真正修炼过这门功法，并且修炼小有所成，所以更是深知这门功法的可怕。
若非这门功法太难修炼，古往今来真正修炼有成的也寥寥无几，毫不客气的说，佛宗有可能成为人族乃至修炼界第一大势力。
佛宗拥有八部众、二十四诸天，这八部众和二十四诸天基本都源于异族，甚至包括阿修罗、阎罗鬼修、天魔、血魔等穷凶极恶的生灵。这些生灵岂会轻易皈依佛宗，至于所谓的心甘情愿，不过是度心经的作用而已。
甚至于如今西方净土香火鼎盛，拥有无数虔诚的信徒与度心经也有很大关系。度心经晦涩艰深，不过却从中延伸出诸多易于参悟修行的法门，于不知不觉中影响他人心神，引导生灵信仰。
佛门弟子认为这是功德，导人向善，但是在楚暮看来，在他人不曾觉察，没有防备的情况下如此行径比之妖魔更加恶毒，更何况就连同族都不放过。
楚暮与十世佛童对视，冷笑道:“这世上最可怕的不是豺狼虎豹，也不是妖魔鬼怪，而是你们这些佛面蛇心的畜生。诸般借口，只怕你不止是想收回度心经那么简单，更是想要染指我师尊留下的遗藏。”
如果说方才楚暮还不能确定十世佛童的用心，那么现在他完全可以确定，十世佛童从一开始就是打算从他身上获得自己师尊的遗藏。
度心经的确是佛宗根本传承法之一，但是这种法太过艰难，古往今来有修炼有成者都寥寥无几。而道尊横推古今，镇压九天十地，就连至强天尊都甘拜下风，他留下的遗藏何人不眼馋？
但是让楚暮没有想到的是，如此赤裸裸的从他身上争夺师尊遗藏的不是阿修罗族，也不是金乌族这些异族，而是与他血脉同源的佛宗弟子。
真是天大得讽刺，这让楚暮内心冰凉，同时涌起滔天杀气。他可从来不是心慈手软之辈，之前他对十世佛童说过，在他眼中并无妖魔人佛之分，其实还有一句话没有说出口，那就是在他眼中却有朋友和敌人之别。
若是得到他的认可，成为他的朋友，即便是妖魔鬼怪他也可以毫不在乎，但若是敌人，即便同为人族也休怪他辣手无情。而今佛宗竟然敢将主意打到他的头上，图谋他身上的师尊遗藏，真是胆大包天。
楚暮的目光在诸多佛宗弟子身上一一扫过，他的目光如煌煌大日普照，仿佛能窥破意识心神。足有三分之二的佛宗弟子不敢与楚暮对视，在这些人心中或多或少都对道尊传承有所渴望，显然也明知十世佛童的打算。
剩下三分之一的佛宗弟子显然并不知道十世佛童的决定，其中就包括酒肉和尚的师尊枯竹菩萨。枯竹菩萨一脉与十世佛童并非一路，不过如今明显是十世佛童那一脉占据大势，而枯竹菩萨一脉被压在下风。
四位五地菩萨围绕在十世佛童身旁，五地菩萨对应神君境界，这四位五地菩萨宝相庄严，脑后有功德光圈缓缓转动，光圈中有沙弥、比丘尼、飞天、罗汉、菩萨跌迦而坐，口诵佛宗经文。
另外两位五地菩萨无动于衷，既没有对楚暮出手，也没有阻止十世佛童等人的意思。酒肉和尚的师尊枯竹菩萨看向楚暮的目光中满含歉意，他知道自己弟子与楚暮的关系，但是以他如今的修为和身份根本无法左右其他菩萨的意志。
“请诸位师兄出手降魔！”十世佛童对四位五地菩萨躬身一礼。
四位五地菩萨回礼，周身佛光大方，脑后光圈普照十方天地。一方神圣净土在四位五地菩萨脚下浮现，神圣净土中神泉汩汩，一株株菩提神树生长，一朵朵金色佛莲相继绽放。
这四人气机相连，以佛宗不传秘法缔结出神圣净土，净土之内四人的修为、法力等等都可相互借用，发挥出远超四人的力量。