第2节
宿谊在纸上画了个不怎么好看的八卦图，画完后，宿谊搁下笔：“请陛下心中默念一字，然后将那字存在于哪个卦象告诉贫道。”
皇帝想了想，道：“乾，兑，震。”
宿谊微笑道：“陛下心中所想，可是‘李’字？”
皇帝微微点头：“正是。道长如何得知？”
宿谊略微一沉思，把“这是个数学问题”咽了下去，改口道：“这不过是《周易》罢了。”
“《周易》？”一直端着的大臣终于露出点惊讶神色了。
自汉武帝独尊儒术之后，《易经》被尊为六经之首，也是万书之首。
如今虽然不是魏晋时代，但老庄思想仍旧开始盛行。在新道学中，《易经》也是“三玄”之一。
众大臣本以为这只是什么街头把戏，江湖骗局，怎么和众经之首的《周易》扯上关系了？
宿谊微微一笑，开始讲述《周易》中的二进制。
阴爻代表0，阳爻代表1。阴阳生万物，“0”和“1”也可以衍生出所有的数字。在这一前提下，道士们所做的“卜卦”计算，就是一种二进制的语言。
以上，全为胡扯。
二进制是十八世纪世纪德国数理哲学大师莱布尼兹发现。莱布尼兹推导出二进制之后，发现二进制与许多古老文明有联系，比如《易经》。莱布尼兹由此相信古代的中国人已经掌握了二进制并在科学方面远远超过当代的中国人。这一将数学和古老中国的《周易》想联系的的尝试显然是不符合实际的。二进制数学指向的不是过去，而是未来，即计算机语言。
宿谊为什么要胡扯，把简单的额数列问题上升到《周易》的高度，上升到哲学的高度？因为宿谊突然意识到，这个古代社会，欺君之罪是会被砍头的。
他倒是畅快，嘴皮子一翻就把前面僧道的“神奇手段”揭穿了。皇帝要是一生气，砍了前面的人的脑袋，这岂不是自己的过错？
宿谊虽然不觉得自己是好人，但也不想因为自己搏出位而害得别人丢了性命。
这手段可以揭穿，但不能把人说成江湖骗子。
占卜就是占卜，是源于《周易》。我只是说明这到底是怎么算出来的，不代表别人就是骗子。
就像是某家药堂出售的十全大补丸效果十分好，谁吃了谁续一秒。后来有人把这药方公开了，发现那药方用的就是平常药材。但你不能说现在我知道了药方，知道了这大补的疗效是怎么来的，所以那药店就是骗子。
以上还是狡辩。
反正宿谊扯了半天玄学，再把计算加在其中，皇帝和大臣听那“阴为一阳为二阴阳生万物那一二的数字也能代表一切”这种不明觉厉的东西，居然觉得那道士猜出别人的姓氏，果然是有两把刷子的。
当然，最厉害的还是宿谊。
真厉害，真高大上，真……听不懂。
实际上其核心，其实就是把姓氏用数字进行标号，然后通过二进制换算成其他数字。每个区域排列组合都能得到一个二进制的数字，把那数字换算回十进制，就得到原本姓氏的编号。
听起来是不是很复杂？确实挺复杂的。一般而言，这种江湖骗术不会采取这么麻烦的加密，直接是每个区域的数字进行相加，就能得到姓氏编号。
这个道士，相当于是将这个数字进行了再加密。而这加密方式，还是现在没有的二进制。
若非确信没有人能解读出来，道士也不敢拿到皇帝面前显摆。
毕竟被人拆穿了，那就是掉脑袋的事。
宿谊之所以知道，一是对这种骗术的原理了然于心，二是宿谊心算能力很强，作为一个技术宅，又对二进制非常了解。且皇帝之前测的字，正好数字比较小，计算起来很容易。
没两把刷子，怎么能自称技术宅？
宿谊这一复杂的解说，连最开始对他十分有意见的顾大人都开始用审视的眼光打量他，其神色好像说着“这个神棍骗子好像有点能耐”。
成功绕晕皇帝和大臣之后，宿谊又开始解说“滴水成冰”。
滴水成冰的原理也很简单，虽然硝石制冰是从唐朝末年才开始流行起来，但谁也说不准在那之前就有人发现了，只是没推广而已。
不过到了宿谊口中，这就不是一个简单的化学小把戏，而是“炼丹术”。
“炼丹术”可不是凭空练出东西，这都是有道理的，是符合事物规律的。
宿谊笑得云淡风轻，十分具有高人风范：“无论是占卜还是炼丹，亦或是修道成仙，都是有规律，有道理在其中的。世间万物，哪怕展现出来的效果再神奇，但掰开了说，也都是些世间人都懂的道理。不然，那些小道童小沙弥什么都不懂，要如何入门？”
皇帝拈须点头：“道长言之有理。但难道修道成仙，其道理，也是可以被普通凡人所理解的吗？”
宿谊微笑：“当然。陛下大约也听过，人是有灵魂的。”
来，继续忽悠。
人类灵魂是什么？人类灵魂是空间反物质结构的负宇宙粒子。思想这个过程应该不是一瞬间就可以形成的东西，人为什么并不记得一两岁时事，那应该是灵魂还未完全成型。灵魂不是一步到位的，而是就像跟着人体细胞一样慢慢形成。
听不懂对吧？听不懂就对了。因为宿谊自己也不知道自己这整合了几大神秘学观点的“灵魂学说”在讲什么。反正上首的帝后和大臣频频点头略有所思，就够了。
“普通人的灵魂在出生之事慢慢形成，在记忆整合中渐渐稳固，又于死亡之际消散。若将将死之人放于称上，死亡的那一瞬间，将死之人的重量会突然减少。这就是灵魂的重量。”宿谊道，“修道者的修行原理，就是通过呼吸吐纳等修行方式，稳固自己的灵魂，达到灵魂脱离身体也能存在的地步，那就是飞升了。之后灵魂反作用于身体，将身体也改造成反物质的存在，就是修行的继续。”
宿谊道：“这些理论很枯燥，若陛下不介意，贫道给陛下讲一个故事吧。”
皇帝问道：“故事？”
宿谊略带神秘的笑道：“这是一个故事，虚构的修仙者的故事而已。说了那么多枯燥的理论，陛下大概也听腻了吧？贫道讲一个虚构的修仙者的故事，给陛下醒醒神。”
帝后和众大臣立刻坐直了身体。
刚才宿谊也说“醒醒神”，结果说了这么一大堆不明觉厉的东西。现在又“醒醒神”，难道还有更不明觉厉的东西？
皇帝还真有点期待：“道长请讲。”
宿谊道：“贫道就讲一位在小千世界出生的姓石的道长，一心求道的故事吧。”
《灭运图录》什么的，去掉穿越那一点，还是挺可以唬人的。刚好宿谊在穿越前才重温了第十一遍，现在记忆犹新啊。
第3章
宿谊开始自己的故事大会，评书大会。
传说有一位姓石的小道士。他天资卓越，早早的就有了气感，靠着一无意间得到的残本，寻找成仙的道路。他找遍了神州大陆所有有仙人传说的地点，才凭借着自己那个残本，见到了真正的“上仙。”
原来这个宇宙有三千大千世界，每个大千世界有三千中千世界，每个中千世界有三千小千世界。其灵气浓度依次递减。
小千世界即普通凡人所在的世界。石道士既是在小千世界中。小千世界要想被人引领，进入修仙门派，必须得在百年之内，自行进入引气期才成。而小千世界，已经近千年没有人达到这个境界了。
毕竟小千世界灵气弱，修行之路艰难。因为修行之路艰难看不到希望，凡间的诱惑就更容易让人堕落了。
宿谊开始讲故事的时候，才发现自己高估了自己。他好像……没将对啊。原本《灭运图录》好像不是这么讲的？好像他把其他修仙小说跟《灭运图录》搞混了？
算了，无所谓了，反正听起来是那么一回事就成了。作者乌贼又不会跳到这个世界来指责他乱说。
宿谊当然不能一扯扯完几百万字，他只选择了石道士从开始修行，到终于达到引气期，达到进入“飞升”的标准为之。
为了突出修行的艰难，原本顺水顺风年轻有为的石道长被宿谊认为的制造了许多障碍，好几次差点放弃修行道路，最后在垂垂老矣时顿悟，终于进入引气期，凡间所说的“仙人”境界，得“上仙”丹药一枚，延寿百载，进入门派。
而因为他有残本这个“机缘”，所以直接可以进入大千世界的门派修行。
“石道长感叹，若有这延年百载的丹药，即使是小千世界，也有更多的机会进入引气期吧？毕竟引气期前，寿命也就一百左右而已。”宿谊见一提到延年益寿，上首诸位贵人蠢蠢欲动的样子，微微一笑，“上仙嗤笑道，这延寿的丹药，只有进入引气期的修行者才能服用，才会有用。你喂一名婴儿服下十全大补丸，你觉得婴儿是精神百倍，还是虚不受补，立刻爆体身亡？”
皇帝倒吸一口冷气，道：“言之有理！”
可不是这个道理？普通凡人怎能服用仙人的丹药？
“石道长又请求上仙，是否有灵草灵药，可以留在小千世界，造福这里的修行者。”宿谊果然又见那些人露出激动神色，他叹口气，摇摇头，道，“上仙嗤笑道，灵草灵药，要有灵气才能生长。你们凡间的粮食瓜果，能在沙漠生长吗？”
宿谊立刻听到上首处传来细微的叹气声。
一大臣不死心道：“那依上仙这么说，凡人不能服用仙丹仙药，这个世界也没有仙草灵药，那岂不是成仙几乎不可能？”
宿谊道：“石道长也是这么问的。上仙道，你不是成功了吗？”
“石道长又说，并非人人都像他有大机缘，大智慧，大毅力。”
“上仙道，修行之路，本就非大机缘，大智慧，大毅力者不可。不依靠外物，在百年大限之内顿悟达到引气期，看似困难，实际上是修行道路上最简单的一个考验。一个小千世界，隔个几百上千年，也有人能做到。引气期只是修行的门槛，之后有更多更艰难的考验。一个大千世界，包含三千中千世界，一个中千世界，包含三千小千世界。但大千世界中，万年来，也不一定有一个修得正果的。”
“石道长心情灰暗。他不知道原来凡间所说的仙人，不过是修行之路的起点。”宿谊舔了一下嘴皮，嘴都跟他说干了。
皇帝见状，立刻叫内侍上来一杯水。
这时候茶叶并不是流行的饮品，而“茶”甚至是食物，是用来加奶加肥肉加生姜蒜用来用来“吃”的。则赐的自然不是茶，而是白水，还是凉的。
不过有凉水就够了。宿谊抿了一口，嗓子终于好受了点。
于是他继续讲述道：“石道长悲叹，修行如此艰难，还修什么道。上仙哈哈大笑道，这小千世界就相当于你们一个村，大千世界就相当于一个国家，修行和你们读书类似。即使在整个国家，读书读到为官做宰能有多少人？能称得上圣人的，一个巴掌都能数的过来。而平摊到一个村子，从一个国家建立到灭亡，说不定一个能把书读出来的，都没有。”
“可是凡人啊，难道成不了孔孟之类的圣人，就不读书了吗？难道一辈子仕途无望，就不读书了吗？有更多的人，读书只是为了读书，为了追求学问，为了陶冶情操。修道也是如此。难道你在修道过程中，所坚持下来的动力，就只有延年益寿吗？”
“石道长若有所思，然后仰天大笑道，若是只有延年益寿支撑我，那我早就坚持不下去了。凡人延年益寿只是为了享受更多富贵生活。但是苦修哪有什么享受生活可言？凡人活五十年，享受五十年的锦衣玉食娇妻美妾；修道者活一百岁，日日都在山间林中清修。我修道只是为了道，为了追求，大道，朝闻道，夕死可矣！”
“石道长大笑之后，身上桎梏顿时一清。上仙微微颔首，两人身影顿时消失，如同那里本来就没人出现过似的。”宿谊用优雅的姿势，又灌了一大口水，“这只是个故事而已，诸位可不要当真啊。”
皇帝和皇后对视一眼，然后又和大臣们对视一眼。
那姓顾的大臣皱眉道：“按照道长说法，为了修道，不可与世俗过多联系。那你为何还受召前来呢。”
宿谊微笑：“世间多诱惑，道法财侣，在修道者心中，总有比修行更重要的是，为此折损道行也心甘情愿。”
“龙气乃世俗界保护伞。若是与龙气太过纠缠，基本上这一世修道无望。”宿谊道，“且帝王乃是大气运者，很多都是大能转世体会世俗完善道心的化身。因此帝王只要有民心在，基本术法无用。就算有点道行的道士僧人想要做什么，自己都会遭到天谴。”
宿谊答非所问，先拍了一下皇帝的龙屁。底下大臣也十分上道，立刻高呼万岁。
宿谊有点走神，原来这时候万岁已经指代皇帝了吗？
宿谊见所有大臣都拍完马屁之后，才继续忽悠。说来京城的修行者多，能受到皇帝，特别是明君的赞扬，对修行也有利。但是不能过多参与进来，不然就会被龙气反噬。
没有道行的僧道倒是无所谓，如果有道行在，过多干预政事，基本上等于自废道行。
但人总有些比修道，比前途，甚至比性命更重要的东西，不然也不会有那么多逆天改命之人了。
说到最后，宿谊就是满嘴跑火车，连自己说什么都不知道了。
刚才他塑造修行者大神通的时候，发觉皇帝和大臣都有警惕的神色，现在他就是在自己圆场，告诉皇帝，其实修行者也没那么厉害，属于空有道行不能用的那种类型。且如果在很对大气运者，比如皇帝，就是自寻死路。
好说歹说，宿谊以自己经常讨好高地位的长辈的敏锐雷达，终于感受到了警报解除的信号。
不过那姓顾的大臣显然还是并不愿意放过宿谊，仍旧咄咄逼人道：“那宿道长是准备为太子祈福之后就回道观吗？不是要损害道行吗？”
皇帝顿时用紧张的目光看着宿谊。
皇帝陛下如此情绪外露，让心中一直觉得有些异样的宿谊更是敲响了警钟。
皇帝好像很想留下自己的样子，而且对自己也过分温和了。难道自己真的是什么有名气的道长的徒弟？
宿谊记忆中的师父就是一普通老道，每日做的也就是普通道士那些事。因为宿谊不常下山，所以也不知道自己师父到底有没有名气，有多大名气。
但宿谊来这里，就是为了尽可能的留下来吃好穿好。哪能被激一下就说回去？
宿谊微笑，做高深莫测状：“贫道既然前来，自然是有比修道更重要的事。比如，荣华富贵？”
皇帝想了想，道：“乾，兑，震。”
宿谊微笑道：“陛下心中所想，可是‘李’字？”
皇帝微微点头：“正是。道长如何得知？”
宿谊略微一沉思，把“这是个数学问题”咽了下去，改口道：“这不过是《周易》罢了。”
“《周易》？”一直端着的大臣终于露出点惊讶神色了。
自汉武帝独尊儒术之后，《易经》被尊为六经之首，也是万书之首。
如今虽然不是魏晋时代，但老庄思想仍旧开始盛行。在新道学中，《易经》也是“三玄”之一。
众大臣本以为这只是什么街头把戏，江湖骗局，怎么和众经之首的《周易》扯上关系了？
宿谊微微一笑，开始讲述《周易》中的二进制。
阴爻代表0，阳爻代表1。阴阳生万物，“0”和“1”也可以衍生出所有的数字。在这一前提下，道士们所做的“卜卦”计算，就是一种二进制的语言。
以上，全为胡扯。
二进制是十八世纪世纪德国数理哲学大师莱布尼兹发现。莱布尼兹推导出二进制之后，发现二进制与许多古老文明有联系，比如《易经》。莱布尼兹由此相信古代的中国人已经掌握了二进制并在科学方面远远超过当代的中国人。这一将数学和古老中国的《周易》想联系的的尝试显然是不符合实际的。二进制数学指向的不是过去，而是未来，即计算机语言。
宿谊为什么要胡扯，把简单的额数列问题上升到《周易》的高度，上升到哲学的高度？因为宿谊突然意识到，这个古代社会，欺君之罪是会被砍头的。
他倒是畅快，嘴皮子一翻就把前面僧道的“神奇手段”揭穿了。皇帝要是一生气，砍了前面的人的脑袋，这岂不是自己的过错？
宿谊虽然不觉得自己是好人，但也不想因为自己搏出位而害得别人丢了性命。
这手段可以揭穿，但不能把人说成江湖骗子。
占卜就是占卜，是源于《周易》。我只是说明这到底是怎么算出来的，不代表别人就是骗子。
就像是某家药堂出售的十全大补丸效果十分好，谁吃了谁续一秒。后来有人把这药方公开了，发现那药方用的就是平常药材。但你不能说现在我知道了药方，知道了这大补的疗效是怎么来的，所以那药店就是骗子。
以上还是狡辩。
反正宿谊扯了半天玄学，再把计算加在其中，皇帝和大臣听那“阴为一阳为二阴阳生万物那一二的数字也能代表一切”这种不明觉厉的东西，居然觉得那道士猜出别人的姓氏，果然是有两把刷子的。
当然，最厉害的还是宿谊。
真厉害，真高大上，真……听不懂。
实际上其核心，其实就是把姓氏用数字进行标号，然后通过二进制换算成其他数字。每个区域排列组合都能得到一个二进制的数字，把那数字换算回十进制，就得到原本姓氏的编号。
听起来是不是很复杂？确实挺复杂的。一般而言，这种江湖骗术不会采取这么麻烦的加密，直接是每个区域的数字进行相加，就能得到姓氏编号。
这个道士，相当于是将这个数字进行了再加密。而这加密方式，还是现在没有的二进制。
若非确信没有人能解读出来，道士也不敢拿到皇帝面前显摆。
毕竟被人拆穿了，那就是掉脑袋的事。
宿谊之所以知道，一是对这种骗术的原理了然于心，二是宿谊心算能力很强，作为一个技术宅，又对二进制非常了解。且皇帝之前测的字，正好数字比较小，计算起来很容易。
没两把刷子，怎么能自称技术宅？
宿谊这一复杂的解说，连最开始对他十分有意见的顾大人都开始用审视的眼光打量他，其神色好像说着“这个神棍骗子好像有点能耐”。
成功绕晕皇帝和大臣之后，宿谊又开始解说“滴水成冰”。
滴水成冰的原理也很简单，虽然硝石制冰是从唐朝末年才开始流行起来，但谁也说不准在那之前就有人发现了，只是没推广而已。
不过到了宿谊口中，这就不是一个简单的化学小把戏，而是“炼丹术”。
“炼丹术”可不是凭空练出东西，这都是有道理的，是符合事物规律的。
宿谊笑得云淡风轻，十分具有高人风范：“无论是占卜还是炼丹，亦或是修道成仙，都是有规律，有道理在其中的。世间万物，哪怕展现出来的效果再神奇，但掰开了说，也都是些世间人都懂的道理。不然，那些小道童小沙弥什么都不懂，要如何入门？”
皇帝拈须点头：“道长言之有理。但难道修道成仙，其道理，也是可以被普通凡人所理解的吗？”
宿谊微笑：“当然。陛下大约也听过，人是有灵魂的。”
来，继续忽悠。
人类灵魂是什么？人类灵魂是空间反物质结构的负宇宙粒子。思想这个过程应该不是一瞬间就可以形成的东西，人为什么并不记得一两岁时事，那应该是灵魂还未完全成型。灵魂不是一步到位的，而是就像跟着人体细胞一样慢慢形成。
听不懂对吧？听不懂就对了。因为宿谊自己也不知道自己这整合了几大神秘学观点的“灵魂学说”在讲什么。反正上首的帝后和大臣频频点头略有所思，就够了。
“普通人的灵魂在出生之事慢慢形成，在记忆整合中渐渐稳固，又于死亡之际消散。若将将死之人放于称上，死亡的那一瞬间，将死之人的重量会突然减少。这就是灵魂的重量。”宿谊道，“修道者的修行原理，就是通过呼吸吐纳等修行方式，稳固自己的灵魂，达到灵魂脱离身体也能存在的地步，那就是飞升了。之后灵魂反作用于身体，将身体也改造成反物质的存在，就是修行的继续。”
宿谊道：“这些理论很枯燥，若陛下不介意，贫道给陛下讲一个故事吧。”
皇帝问道：“故事？”
宿谊略带神秘的笑道：“这是一个故事，虚构的修仙者的故事而已。说了那么多枯燥的理论，陛下大概也听腻了吧？贫道讲一个虚构的修仙者的故事，给陛下醒醒神。”
帝后和众大臣立刻坐直了身体。
刚才宿谊也说“醒醒神”，结果说了这么一大堆不明觉厉的东西。现在又“醒醒神”，难道还有更不明觉厉的东西？
皇帝还真有点期待：“道长请讲。”
宿谊道：“贫道就讲一位在小千世界出生的姓石的道长，一心求道的故事吧。”
《灭运图录》什么的，去掉穿越那一点，还是挺可以唬人的。刚好宿谊在穿越前才重温了第十一遍，现在记忆犹新啊。
第3章
宿谊开始自己的故事大会，评书大会。
传说有一位姓石的小道士。他天资卓越，早早的就有了气感，靠着一无意间得到的残本，寻找成仙的道路。他找遍了神州大陆所有有仙人传说的地点，才凭借着自己那个残本，见到了真正的“上仙。”
原来这个宇宙有三千大千世界，每个大千世界有三千中千世界，每个中千世界有三千小千世界。其灵气浓度依次递减。
小千世界即普通凡人所在的世界。石道士既是在小千世界中。小千世界要想被人引领，进入修仙门派，必须得在百年之内，自行进入引气期才成。而小千世界，已经近千年没有人达到这个境界了。
毕竟小千世界灵气弱，修行之路艰难。因为修行之路艰难看不到希望，凡间的诱惑就更容易让人堕落了。
宿谊开始讲故事的时候，才发现自己高估了自己。他好像……没将对啊。原本《灭运图录》好像不是这么讲的？好像他把其他修仙小说跟《灭运图录》搞混了？
算了，无所谓了，反正听起来是那么一回事就成了。作者乌贼又不会跳到这个世界来指责他乱说。
宿谊当然不能一扯扯完几百万字，他只选择了石道士从开始修行，到终于达到引气期，达到进入“飞升”的标准为之。
为了突出修行的艰难，原本顺水顺风年轻有为的石道长被宿谊认为的制造了许多障碍，好几次差点放弃修行道路，最后在垂垂老矣时顿悟，终于进入引气期，凡间所说的“仙人”境界，得“上仙”丹药一枚，延寿百载，进入门派。
而因为他有残本这个“机缘”，所以直接可以进入大千世界的门派修行。
“石道长感叹，若有这延年百载的丹药，即使是小千世界，也有更多的机会进入引气期吧？毕竟引气期前，寿命也就一百左右而已。”宿谊见一提到延年益寿，上首诸位贵人蠢蠢欲动的样子，微微一笑，“上仙嗤笑道，这延寿的丹药，只有进入引气期的修行者才能服用，才会有用。你喂一名婴儿服下十全大补丸，你觉得婴儿是精神百倍，还是虚不受补，立刻爆体身亡？”
皇帝倒吸一口冷气，道：“言之有理！”
可不是这个道理？普通凡人怎能服用仙人的丹药？
“石道长又请求上仙，是否有灵草灵药，可以留在小千世界，造福这里的修行者。”宿谊果然又见那些人露出激动神色，他叹口气，摇摇头，道，“上仙嗤笑道，灵草灵药，要有灵气才能生长。你们凡间的粮食瓜果，能在沙漠生长吗？”
宿谊立刻听到上首处传来细微的叹气声。
一大臣不死心道：“那依上仙这么说，凡人不能服用仙丹仙药，这个世界也没有仙草灵药，那岂不是成仙几乎不可能？”
宿谊道：“石道长也是这么问的。上仙道，你不是成功了吗？”
“石道长又说，并非人人都像他有大机缘，大智慧，大毅力。”
“上仙道，修行之路，本就非大机缘，大智慧，大毅力者不可。不依靠外物，在百年大限之内顿悟达到引气期，看似困难，实际上是修行道路上最简单的一个考验。一个小千世界，隔个几百上千年，也有人能做到。引气期只是修行的门槛，之后有更多更艰难的考验。一个大千世界，包含三千中千世界，一个中千世界，包含三千小千世界。但大千世界中，万年来，也不一定有一个修得正果的。”
“石道长心情灰暗。他不知道原来凡间所说的仙人，不过是修行之路的起点。”宿谊舔了一下嘴皮，嘴都跟他说干了。
皇帝见状，立刻叫内侍上来一杯水。
这时候茶叶并不是流行的饮品，而“茶”甚至是食物，是用来加奶加肥肉加生姜蒜用来用来“吃”的。则赐的自然不是茶，而是白水，还是凉的。
不过有凉水就够了。宿谊抿了一口，嗓子终于好受了点。
于是他继续讲述道：“石道长悲叹，修行如此艰难，还修什么道。上仙哈哈大笑道，这小千世界就相当于你们一个村，大千世界就相当于一个国家，修行和你们读书类似。即使在整个国家，读书读到为官做宰能有多少人？能称得上圣人的，一个巴掌都能数的过来。而平摊到一个村子，从一个国家建立到灭亡，说不定一个能把书读出来的，都没有。”
“可是凡人啊，难道成不了孔孟之类的圣人，就不读书了吗？难道一辈子仕途无望，就不读书了吗？有更多的人，读书只是为了读书，为了追求学问，为了陶冶情操。修道也是如此。难道你在修道过程中，所坚持下来的动力，就只有延年益寿吗？”
“石道长若有所思，然后仰天大笑道，若是只有延年益寿支撑我，那我早就坚持不下去了。凡人延年益寿只是为了享受更多富贵生活。但是苦修哪有什么享受生活可言？凡人活五十年，享受五十年的锦衣玉食娇妻美妾；修道者活一百岁，日日都在山间林中清修。我修道只是为了道，为了追求，大道，朝闻道，夕死可矣！”
“石道长大笑之后，身上桎梏顿时一清。上仙微微颔首，两人身影顿时消失，如同那里本来就没人出现过似的。”宿谊用优雅的姿势，又灌了一大口水，“这只是个故事而已，诸位可不要当真啊。”
皇帝和皇后对视一眼，然后又和大臣们对视一眼。
那姓顾的大臣皱眉道：“按照道长说法，为了修道，不可与世俗过多联系。那你为何还受召前来呢。”
宿谊微笑：“世间多诱惑，道法财侣，在修道者心中，总有比修行更重要的是，为此折损道行也心甘情愿。”
“龙气乃世俗界保护伞。若是与龙气太过纠缠，基本上这一世修道无望。”宿谊道，“且帝王乃是大气运者，很多都是大能转世体会世俗完善道心的化身。因此帝王只要有民心在，基本术法无用。就算有点道行的道士僧人想要做什么，自己都会遭到天谴。”
宿谊答非所问，先拍了一下皇帝的龙屁。底下大臣也十分上道，立刻高呼万岁。
宿谊有点走神，原来这时候万岁已经指代皇帝了吗？
宿谊见所有大臣都拍完马屁之后，才继续忽悠。说来京城的修行者多，能受到皇帝，特别是明君的赞扬，对修行也有利。但是不能过多参与进来，不然就会被龙气反噬。
没有道行的僧道倒是无所谓，如果有道行在，过多干预政事，基本上等于自废道行。
但人总有些比修道，比前途，甚至比性命更重要的东西，不然也不会有那么多逆天改命之人了。
说到最后，宿谊就是满嘴跑火车，连自己说什么都不知道了。
刚才他塑造修行者大神通的时候，发觉皇帝和大臣都有警惕的神色，现在他就是在自己圆场，告诉皇帝，其实修行者也没那么厉害，属于空有道行不能用的那种类型。且如果在很对大气运者，比如皇帝，就是自寻死路。
好说歹说，宿谊以自己经常讨好高地位的长辈的敏锐雷达，终于感受到了警报解除的信号。
不过那姓顾的大臣显然还是并不愿意放过宿谊，仍旧咄咄逼人道：“那宿道长是准备为太子祈福之后就回道观吗？不是要损害道行吗？”
皇帝顿时用紧张的目光看着宿谊。
皇帝陛下如此情绪外露，让心中一直觉得有些异样的宿谊更是敲响了警钟。
皇帝好像很想留下自己的样子，而且对自己也过分温和了。难道自己真的是什么有名气的道长的徒弟？
宿谊记忆中的师父就是一普通老道，每日做的也就是普通道士那些事。因为宿谊不常下山，所以也不知道自己师父到底有没有名气，有多大名气。
但宿谊来这里，就是为了尽可能的留下来吃好穿好。哪能被激一下就说回去？
宿谊微笑，做高深莫测状：“贫道既然前来，自然是有比修道更重要的事。比如，荣华富贵？”