第535章 奇怪的老太太
“什么！叶秋要去做道士，不行，我反对！”
超子笑道：“斗丫头，我们查爷的天正道是可以结婚的，而且还能生娃呢，你着急个啥？”
“那也不行！”斗丫头撅着嘴巴道：“好好的爷们不做，非要让他跑去做什么牛鼻子老道，你们这安的是什么心啊！”
冷怡然也道：“文斌，你真要他去做道士啊？他的性格怕是做不了哦……”
查文斌瞪了一眼笑嘻嘻的超子和胖子，没好气的道：“还不是这两个活宝整出来的，以为捡到宝了，没想到把叶秋给坑进去了。道士我肯定不会让他做的，办法总是有的，只不过在这之前，恐怕得隔三岔五的要去那边小住几天。”
就这样稀里糊涂的把重建太平观的事情给接了下来，后面就是好一阵子的基础工作，等到真正开始动工已经是半个多月以后了。查文斌定了个吉日，祭了三清，放了鞭炮，而施工的第一件事自然就是平整地基了。
太平观原有地基的轮廓已经勘察完毕，原先主殿的位置已经成了一片灌木丛。当一块块或完整或断裂的石板被陆续清理出来时，人们这才愿意相信当年它是何等的辉煌。
而这几天里，查文斌也是寸步不离，因为他在等一个传说，斩龙剑的传说。
“地宫找到了。”此时已是凌晨两三点，超子顶着睡眼匆匆过来报告了这个消息。庙宇类，但凡是上规模的都会在其主殿下方设置地宫，这一点佛教由盛。
佛教地宫通常是用来盛放舍利和佛教秘宝，诸如著名的法门寺。但道教和佛教不同，道观分为两种，一种叫子孙庙，一种叫丛林庙。
子孙庙，是由师徒之间代代相传，庙产可以继承，有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住，但不能插手事务，一般刚学道的弟子都在子孙庙。这种道观因为传承有序，所以多数会设置地宫，主要是用于放置前派掌门的金身所用。道士大多清贫，所以地宫里通常也没有什么值钱的东西。
而另外一种则是丛林庙，它不允许收徒，庙产也不能继承，属于天下所有道众共同所有。通常它也不分门派，凡是道教的法裔弟子都可以居住，然后共同选举一个道观的领导人出来。而这种道观，通常是不设地宫的，但又因为它的性质是开放式的，所以往往也就成了天下道友论道的地方。
所以，一般，新弟子会先在自己师门的子孙庙学习这些知识，三年后得到冠巾，经师父允许，便就外出游历，这时他们往往就去丛林庙挂单居住，深入学习，互相探讨。等学成之后，再归山门，这便是所谓的出世和入世。
查文斌关心的是那把斩龙剑，据说此剑是明太祖朱元璋赐予刘伯温的，可斩天下龙脉。当年日本人来太平观就是抢为了这把剑，据说用它可以断一国的国运。
地宫不大，长两米宽一米，大约一人深，一眼就能扫干净，里面除了一块残破的石碑外什么都没有。石碑被吊上来后，只见上面只有两个打字。
超子念道：“道观！咦，它怎么没有反正写啊，古文不都是从右到左的嘛。”
查文斌道：“不，是观道，它没写错，最早便是这么称呼的，意思是观天道的地方。只是后来给它调了个个儿叫道观，所以才有“道观观道”之说。我想这应该是最早御赐的那块牌匾，所以才会如此的珍贵。”
超子又跳进这坑里，左右敲打，深挖，甚至连洛阳铲和金属探测器都用上了，一无所获。
“也许不在这里头。”超子对查文斌保证道：“反正工期还长，从这里运出去的任何一铲子土我都会仔细的检查，绝不会漏过。”
时间一晃就又是两个月以后了，每逢初一十五，查文斌都会带着叶秋来到这里。两人互相坐在一起打坐。
“存，谓存我之神；想，谓存我之想，闭眼，吸气，放松，轻轻扣动牙齿，听它们互相撞击的声音……”
这就是存想术，查文斌在打坐时用的就是此法，是一种身体与天地宇宙沟通的内功修炼心法。比如，经过修炼，人可以闭目内视，清清楚楚地看见自己体内的五脏六腑等，同样也可以感受四周的气。
大约三柱香的时间后，叶秋睁开了眼睛。
“怎么样，有感觉嘛？”
“有，”他点了点头道：“我已经可以感觉到它的轮廓了，剑锋长三尺有余，宽两寸。”他的脑海中不断有画面袭过，这副画面自从半个月前开始出现后，已经越来越清晰了。
“位置呢？”
叶秋摇了摇头道：“每次当我想要去拿住它的时候就会醒过来。”
“不要着急，我相信迟早你会拿到它的。”
半个月前，叶秋第一次说出自己看到一把剑，查文斌便觉得那就是斩龙剑。这也说明此地的离龙之气已经在中和他体内的戾气。
查文斌是这么解释的：因为龙气上升中和杀气，斩龙剑误以为离龙要逃，自然就会起到震慑龙气的作用。它就像个卫兵，会随时出现在叶秋与龙气之间，他看的越清楚也就代表人与地气之间的交融越通畅，这对叶秋来说是一件好事。
这也说明另外一件事：斩龙剑应该就还在这太平观里。
“好了，今日到此为止，先回去吧。”
二人起身就要往山下走，刚走到那片松树林时，却见迎面有人打着手电走了过来。那手电一见对面来人，立刻就关掉了灯光，还把身子微微斜向一边。
什么人会在这个点上来，还鬼鬼祟祟的？他二人也不躲避，径直朝着那个方位走了过去，查文斌故意喊道：“谁啊？”
那人即不说话，也不走，就在那用背对着他们，着实非常奇怪。待走近时，查文斌这才发现是个头发花白的老太太，这得亏他是个道士，换做其他人估计就得吓个半死了。只见那老太太身着深蓝色褂子，手里还挽着一个旧篮子，篮子上方还盖着一块碎花的布头。
确定这是个活人后，查文斌故意停了下来，那老太太依旧是低着头背着身就是一言不发。
“大娘，这么晚了，上来干啥啊？”
老太太慢慢撇过头，然后对他们做了个禁声的动作，接着她便示意他俩赶紧先走。查文斌和叶秋也没继续再问，往下走了一段后，那老太太还回头用手电时不时的照着他们。大概是确定他们真的走远了，她又重新开始动了起来。这时，已经趴在草丛里的二人果断从后面悄悄跟了上去……
超子笑道：“斗丫头，我们查爷的天正道是可以结婚的，而且还能生娃呢，你着急个啥？”
“那也不行！”斗丫头撅着嘴巴道：“好好的爷们不做，非要让他跑去做什么牛鼻子老道，你们这安的是什么心啊！”
冷怡然也道：“文斌，你真要他去做道士啊？他的性格怕是做不了哦……”
查文斌瞪了一眼笑嘻嘻的超子和胖子，没好气的道：“还不是这两个活宝整出来的，以为捡到宝了，没想到把叶秋给坑进去了。道士我肯定不会让他做的，办法总是有的，只不过在这之前，恐怕得隔三岔五的要去那边小住几天。”
就这样稀里糊涂的把重建太平观的事情给接了下来，后面就是好一阵子的基础工作，等到真正开始动工已经是半个多月以后了。查文斌定了个吉日，祭了三清，放了鞭炮，而施工的第一件事自然就是平整地基了。
太平观原有地基的轮廓已经勘察完毕，原先主殿的位置已经成了一片灌木丛。当一块块或完整或断裂的石板被陆续清理出来时，人们这才愿意相信当年它是何等的辉煌。
而这几天里，查文斌也是寸步不离，因为他在等一个传说，斩龙剑的传说。
“地宫找到了。”此时已是凌晨两三点，超子顶着睡眼匆匆过来报告了这个消息。庙宇类，但凡是上规模的都会在其主殿下方设置地宫，这一点佛教由盛。
佛教地宫通常是用来盛放舍利和佛教秘宝，诸如著名的法门寺。但道教和佛教不同，道观分为两种，一种叫子孙庙，一种叫丛林庙。
子孙庙，是由师徒之间代代相传，庙产可以继承，有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住，但不能插手事务，一般刚学道的弟子都在子孙庙。这种道观因为传承有序，所以多数会设置地宫，主要是用于放置前派掌门的金身所用。道士大多清贫，所以地宫里通常也没有什么值钱的东西。
而另外一种则是丛林庙，它不允许收徒，庙产也不能继承，属于天下所有道众共同所有。通常它也不分门派，凡是道教的法裔弟子都可以居住，然后共同选举一个道观的领导人出来。而这种道观，通常是不设地宫的，但又因为它的性质是开放式的，所以往往也就成了天下道友论道的地方。
所以，一般，新弟子会先在自己师门的子孙庙学习这些知识，三年后得到冠巾，经师父允许，便就外出游历，这时他们往往就去丛林庙挂单居住，深入学习，互相探讨。等学成之后，再归山门，这便是所谓的出世和入世。
查文斌关心的是那把斩龙剑，据说此剑是明太祖朱元璋赐予刘伯温的，可斩天下龙脉。当年日本人来太平观就是抢为了这把剑，据说用它可以断一国的国运。
地宫不大，长两米宽一米，大约一人深，一眼就能扫干净，里面除了一块残破的石碑外什么都没有。石碑被吊上来后，只见上面只有两个打字。
超子念道：“道观！咦，它怎么没有反正写啊，古文不都是从右到左的嘛。”
查文斌道：“不，是观道，它没写错，最早便是这么称呼的，意思是观天道的地方。只是后来给它调了个个儿叫道观，所以才有“道观观道”之说。我想这应该是最早御赐的那块牌匾，所以才会如此的珍贵。”
超子又跳进这坑里，左右敲打，深挖，甚至连洛阳铲和金属探测器都用上了，一无所获。
“也许不在这里头。”超子对查文斌保证道：“反正工期还长，从这里运出去的任何一铲子土我都会仔细的检查，绝不会漏过。”
时间一晃就又是两个月以后了，每逢初一十五，查文斌都会带着叶秋来到这里。两人互相坐在一起打坐。
“存，谓存我之神；想，谓存我之想，闭眼，吸气，放松，轻轻扣动牙齿，听它们互相撞击的声音……”
这就是存想术，查文斌在打坐时用的就是此法，是一种身体与天地宇宙沟通的内功修炼心法。比如，经过修炼，人可以闭目内视，清清楚楚地看见自己体内的五脏六腑等，同样也可以感受四周的气。
大约三柱香的时间后，叶秋睁开了眼睛。
“怎么样，有感觉嘛？”
“有，”他点了点头道：“我已经可以感觉到它的轮廓了，剑锋长三尺有余，宽两寸。”他的脑海中不断有画面袭过，这副画面自从半个月前开始出现后，已经越来越清晰了。
“位置呢？”
叶秋摇了摇头道：“每次当我想要去拿住它的时候就会醒过来。”
“不要着急，我相信迟早你会拿到它的。”
半个月前，叶秋第一次说出自己看到一把剑，查文斌便觉得那就是斩龙剑。这也说明此地的离龙之气已经在中和他体内的戾气。
查文斌是这么解释的：因为龙气上升中和杀气，斩龙剑误以为离龙要逃，自然就会起到震慑龙气的作用。它就像个卫兵，会随时出现在叶秋与龙气之间，他看的越清楚也就代表人与地气之间的交融越通畅，这对叶秋来说是一件好事。
这也说明另外一件事：斩龙剑应该就还在这太平观里。
“好了，今日到此为止，先回去吧。”
二人起身就要往山下走，刚走到那片松树林时，却见迎面有人打着手电走了过来。那手电一见对面来人，立刻就关掉了灯光，还把身子微微斜向一边。
什么人会在这个点上来，还鬼鬼祟祟的？他二人也不躲避，径直朝着那个方位走了过去，查文斌故意喊道：“谁啊？”
那人即不说话，也不走，就在那用背对着他们，着实非常奇怪。待走近时，查文斌这才发现是个头发花白的老太太，这得亏他是个道士，换做其他人估计就得吓个半死了。只见那老太太身着深蓝色褂子，手里还挽着一个旧篮子，篮子上方还盖着一块碎花的布头。
确定这是个活人后，查文斌故意停了下来，那老太太依旧是低着头背着身就是一言不发。
“大娘，这么晚了，上来干啥啊？”
老太太慢慢撇过头，然后对他们做了个禁声的动作，接着她便示意他俩赶紧先走。查文斌和叶秋也没继续再问，往下走了一段后，那老太太还回头用手电时不时的照着他们。大概是确定他们真的走远了，她又重新开始动了起来。这时，已经趴在草丛里的二人果断从后面悄悄跟了上去……