龙骨焚箱 第192节

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  而且,不止鄱阳湖下的金汤穴,黄河壶口下的金汤穴,疑似也是用来储存尸体的,只不过储存手法不同,“澜沧江-湄公河”下到底有没有,水鬼因为不敢再凭借祖牌下水了,没能确认,但水鬼三姓,一共三条河,其它两条都有了,这第三条,大概率也是有的。
  这一段,神棍反复看了好几遍,才确认说的的确是息壤:神话里才有的息壤,居然就这么突兀出现了,而且被水鬼随口提及、平常得像是提及家里的米粮。
  视频里,还说到息壤的一个特性:它是会最终老死、化成尘土的,但因为不断新生,所以生生不息——听起来,跟自体繁殖的“脱去旧胎、新胎又起”颇有异曲同工之妙。
  神棍忍不住喃喃:“水鬼家……这么神奇,我在这一行也混了几十年了,怎么就从没听说过他们呢?”
  要知道,一个“行业”,其实说小也小:他大半辈子都在这一行兜兜转转,转到最后,很少有什么事是没听说过的,人也都成了熟人,即便不熟,牵藤挂蔓的,总能攀上关系。
  就譬如山鬼,他虽然是最近才打入内部、一举高升,但十几年前,他就知道有这号人的存在了啊。
  江炼回答:“水鬼是把自己捂得太深、藏得太好了吧。”
  要么说事情发生的前后次序是很重要的呢,换了之前,江炼看到这些,只会觉得水底藏尸这种事阴森可怖,但现在,一切皆有指向。
  鲧窃过息壤,死后尸身不腐,复(腹)生禹,金汤穴里既有息壤,又储存了大量尸身,难怪孟千姿会想到“它们来了”。
  三是,在三江源的漂移地窟里,有一个巨大的、几层楼高的肉块太岁。
  这个太岁,外部由息壤环包,状如人的大脑,颅顶有个池子,形似砸楔进脑顶的大漏斗,池子里的物质都是水精,液态的水精;内部则有许多腔室,里头悬挂着串串或浅或深、葡萄般的挂串。
  那池水精,就经由道道血管一样的脉管注入太岁内部的腔室里、悬挂着的那串串挂串。
  水鬼当时,觉得这玩意儿是一切祸事的根源,用尽方法想毁掉漂移地窟里的一切,甚至动用了喷火-枪,但一切都是徒劳:水精不怕火烧,不怕水淹,无惧任何利器;而太岁呢,是无知无识、可以自生自长的肉块。
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  江炼一边看视频,一边随手在纸上画图示,神棍则在一旁不断倒吸凉气,又大叫:“不可能啊,地下挖出来的太岁,我这些年见过不少,太岁哪会长这么大啊?而且太岁就是肉块,所以有个别名叫‘聚肉’,怎么可能里头还有腔室呢?”
  江炼随口问了句:“太岁是不是一种灵药啊?听说它又叫肉灵芝,吃了应该挺补身子的。”@无限好文,尽在晋江文学城
  水鬼当时,怎么没有割两斤回来呢,元气大伤,补充点营养也好啊。
  神棍点头,顿了顿又补充:“不过还有一种说法,认为太岁是一种神兽。”
  神兽?
  江炼笔头一顿:这一路以来,“遇到”的神兽也太多了吧,龙、凤、麒麟,现在是太岁……
  他有点纳闷:“太岁还能是神兽?”
  神棍给他解释:“只是一种说法,因为太岁最早,是在《山海经》里被提到的……”
  又是绕不开的《山海经》。
  神棍继续往下说:“《山海经》里提到狄山,说那里有熊、罴、文虎、豹、视肉。视肉也是太岁的别称——看出来了吧,列举的都是动物,而视肉是跟它们并列的。”
  “另外,晋代学者郭璞曾经标注过《山海经》,说‘聚肉形如牛肝,有两目也,食之无尽,寻复更生如故’,连眼睛都有了,这还不是神兽吗?只不过,这种神兽可能比较迟钝,都是肉块嘛,太胖了,所以不受后人喜欢,渐渐被忘了吧,没能获得跟龙、凤、麒麟一样的地位。”
  江炼哭笑不得:这世界对胖子的恶意真是源远流长,连神兽似肉而过胖,都会被请下供坛,然后被遗忘。
  神棍感慨:“难怪水鬼忙活了这么久,始终没理出个确凿的头绪来,这事的很多线索,根本不在水下,而他们尽在水里折腾,花再多时间精力,也无济于事啊。”
  丁盘岭真是水鬼的大功臣,一句“找山鬼”才帮他们推开了对的那扇门。
  正唏嘘间,有人推门而入。
  不看也知道是孟千姿,只有她进房车是不敲门的,理由还挺充分:我自己的车,我还要敲门?你们要是不想人进,你们销上门呗。
  她早等得不耐烦了:“这么点视频,看这么久,够我看两遍了。”
  神棍说:“这不是得讨论嘛。”
  说着,又向孟千姿牢骚了一回水鬼的封闭。
  没想到,引发了孟千姿的共鸣:“水鬼就是这样的,他们的行事和思维方式当然更接近普通人,因为他们跟同行根本不来往啊。守着自己那点开锁金汤的小秘密,好像有多了不得似的……”
  江炼突然插了句:“不对,水鬼守的秘密,才是核心秘密,所以他们必须最封闭、最盲目。他们的封闭不是蠢,而是被引导设计的。”
  孟千姿没听懂,神棍也是一头雾水。
  江炼把自己画的那图拿给孟千姿看,孟千姿看了半天不得法:“你这画的什么?”
  完全是三岁小孩都能画的简笔画,看上去,像一个花盆里,有一个立起的方孔铜钱,铜钱脑袋上,还立了个漏斗。
  江炼说:“我这是抽象画法,一解释你就明白了,那个肉山太岁,其实是由四个部分组成的。”
  他先指那个“花盆”:“这是息壤,其实哪怕只是普通的土壤,都有着神奇的力量,使得绿树生长、花蕾绽放、万物勃发,你可以把息壤想象成是土壤的升级版——土是拿来种东西的,息壤也可以啊,它就是个花盆、底盘,用来养上头的东西的。”
  神棍也是一点就透:“拿来养……太岁?”
  土壤一般是用来养植物的,而太岁却是活的、神兽,也许人家息壤,就是可以养活物呢,而且把体型正常的太岁,养成了一座巨型肉山——这样想想,太岁体内有腔室也不奇怪了,成倍放大了嘛,缩回正常体型的话,那些腔室,可能也只拳头大小。
  江炼点头:“第二部分,也就是这个圆,代表的就是太岁,但是,太岁也不是主角,它是用来养护腔室里的那些东西的,这个方孔,代表那些东西,而那些东西,又是和水精融合在一起的。”
  “我说的,就是这四部分,息壤、太岁、水精、以及那些如同葡萄串一样的东西。”
  “我们退一步想,水精是干什么的?之前聊过,水精是能存储意识,或者通俗点说,存储鬼魂的,意识是要跟什么相结合的?魂魄又是要跟什么相结合的?”
  孟千姿下意识答了句:“肉……肉体啊。”
  “所以,”江炼长吁一口气,“那些葡萄串一样的东西,会不会就是卵,或者元胎呢?太岁像一个胎盘一样,给那些元胎提供给养——所谓的自体繁殖,只不过是元胎抓取了这个人的一切生理特征以及所有意识,完美地复制出一个健康的年轻体。”
  神棍口吃:“你……你的意思是,阎罗是吞吃了这个东西,才能做到‘阎罗生阎罗’的?也不对啊,阎罗不是吞吃了麒麟什么吗?而且,他去的是昆仑山,这漂移地窟,在三江源啊。”
  江炼失笑:“这你都想不明白吗?三江源为什么叫三江源,因为是大河源头,而还有一种说法,大河源头来自昆仑雪水,三江源和昆仑山,那根本就是在一起的,而且漂移地窟,到底是从什么地方漂出来的?它的起始位置,会不会就是昆仑山呢?就好像家里头的扫地机,在各个房间乱转,但是电耗完了,总会转回原地充电——也许阎罗去昆仑山,选择的正是漂移地窟盘亘在昆仑山底的时候呢?”
  “至于阎罗说吞吃了麒麟相关,这只是一个名称,想得大胆点,礼记四灵中,龙、凤、麒麟都已经灭绝了,既然说太岁也是神兽,而且有肉灵芝之称,是最好不过的营养供给体,难说是不是在借太岁的腹孕麒麟的胎。”

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